编号66-77 出土文物（三）

幸福向钱冲

     晚唐社会风气开化，女人以丰腴为美，在着装上确实很开放，皇宫中就更是这样。唐代墓穴出土的女泥俑中都可以看到，这个时候的宫女服装领口处都开得很低。唐代的很多诗歌也可以对这种现象给予印证，如“粉胸半掩拟晴雨”、“半胸苏嫩白雪饶”这样的诗句在唐朝诗歌中数不胜数。不过，唐朝在武则天统治下女权高涨，女性的衣着确实比较开放，皇后和宫女出现低胸造型，并非是不可能的事；但宫女在出席一些正式场合时，必定会披上一条“披帛”，不会像某些影片中一样光着上身。

   

     石雕，集合了雕、刻、塑三种创制方法。而这件石雕柱础为北魏时期太和八年（公元484年）之器物，1966年出土于大同市石家寨村司马金龙墓，现存于博物院“民族熔炉”厅。

      整个器物由细砂岩制作，高16.5厘米，上部为鼓状复盆，顶部雕刻着莲花，周围刻有蟠龙和山形；下部为方形的底座，四面雕刻着忍冬（金银花）纹、云状花纹和伎乐舞蹈童子等形象。底座的四角各有一个伎乐童子，皆为立体雕，有的在击鼓，有的在跳舞，形象生动，雕刻精美，是我国一级文物。其整体造型逼真、手法圆润细腻，纹式流畅洒脱，表示我国的雕刻技术于魏晋时期就已步入成熟阶段

     铜奔马，也可称作马踏飞燕，是1969年在甘肃武威的一座东汉墓中出土。这件古代青铜作品，作于公元220年前后，高 34.5厘米，长41厘米。这件两千年前制作的铜奔马造型生动，铸造精美，比例准确，四肢动势符合马的动作习性，为中外的许多考古学家和艺术家叹为观止。奔马正昂首嘶鸣，举足腾跃，一只蹄踏在一只飞翔的燕子身上。从力学上分析，《马踏飞燕》为飞燕找到了重心落点，造成稳定性。这种浪漫主义手法烘托了骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情，给人们丰富的想象力和感染力。既有力的感觉，又有动的节奏。

     鎏金镶嵌铜砚盒，1969年5月在江苏省徐州市东汉墓出土。为古代神话中的兽形，四足半卧态，张口，上、下牙齿外露。以兽背为盒盖，一侧铸半圆钮可开启。兽通身鎏金，镶嵌有绿松石、红宝石等，并饰简洁优美的卷云纹。角有两翼，可能是史籍中所说的“辟邪”。自口部经下腹至臀部一剖为二，上为盖，下为砚盒。通体鎏金，镶嵌红珊瑚、绿松石和青金石。　纸、笔、墨、砚称为“文房四宝”，为历代文人所重视。仅就砚来说，也很有讲究。有许多制作十分精致的砚台，做到了实用与艺术的高度统一，具有很高的文物价值，成了博物馆里的珍贵藏晶。这是目前所见到的时代最早、制作最精的砚盒，也是一件十分精致的工艺珍品

     长信宫灯，出土于满城西汉中山靖王刘胜之妻窦绾墓，通高48cm。灯的形象为跪地执灯的年轻宫女，通体鎏金。宫女头上梳髻，戴头巾，身穿长衣，衣袖宽大。她面目端庄清秀，目光十分专注，头略向前倾斜，神情恭谨、小心翼翼，表现出一个下层年轻宫女所特有的神态。宫女左手持灯盘，右臂上举，袖口下垂成灯罩。灯盘可以转动，灯盘上的两片弧形屏板可以推动开合，以调节灯光的亮度和照射方向。宫女身体中空，烟灰经右臂进入体内，以保持室内清洁。灯的各部分还可以拆卸，有利于清洁。此灯上面刻有“长信尚浴”等铭文共65字，所以被命名为“长信宫灯”。长信宫灯将灯的实用功能、净化空气的科学原理和优美的造型有机地结合在一起，整个造型自然优美、舒展自如、轻巧华丽，是一件既实用、又美观的灯具珍品。

根据铭文考证，此灯是公元前172年（汉文帝时代）铸造的。灯的最初主人是阳信夷侯刘揭，后来刘揭子中意“有罪国除”，此灯被没收进少府的“内者”（官名），归长信宫所有。长信宫是皇太后居信的宫殿，文帝的皇后窦氏是刘胜的祖母，景帝时为皇太后，很有权势。后来窦太后又把此灯送给了她娘家族裔中的一位叫窦绾的女子，窦绾将铜灯视为珍宝，死后就将灯随她埋入墓中。

宫灯由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘、灯罩六部分分别铸造组合而成，可自由拼拆，便于清除烟灰和擦洗。灯光照射角度也可调整。 专家推测，该灯可能为汉武帝时皇太后窦氏送给孙媳妇窦绾的，以巩固其家族（窦氏）的地位。长信宫灯是汉代造灯艺术的极品，它一改以往青铜器皿的神秘厚重，整个造型及装饰风格都显得舒展自如、轻巧华丽。1993年被鉴定为国宝级文物。

宫灯的形态为一梳髻的跣足侍女跪坐在地，手持铜灯。整件宫灯通高48厘米，重15.85千克。由头部、右臂、身躯、灯罩、灯盘、灯座6个部分分别铸造组成，头部和右臂可以组装拆卸，便于对灯具进行清洗。宫灯部分的灯盘分上下两部分，刻有“阳信家”铭文，可以转动以调整灯光的方向，嵌于灯盘沟槽上的弧形瓦状铜版可以调整出光口开口的大小来控制灯光的亮度。右手与下垂的衣袖罩于铜灯顶部。宫女铜像体内中空，其中空的右臂与衣袖形成铜灯灯罩，可以自由开合燃烧的气体灰尘可以通过宫女的右臂沉积于宫女体内，不会大量散逸到周围环境中。灯罩上方部分残留有少量蜡状残留物，推测宫灯内燃烧的的物质是动物脂肪或蜡烛。宫灯表面没有过多的修饰物与复杂的花纹，在同时代的宫廷用具中显得较为朴素。这种巧妙的设计说明了古代人虽然没有今天的高科技，但它们拥有着无法比拟的智慧。

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