如何让文玩与中国传统文化结合

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文玩，古代指文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩，而在现代，带有传统文化气息的赏玩件或手把件叫做文玩。一件好的文玩，必须是一种精神的“物化”承载，或大或小、或巧或拙，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，涵养身性的同时，也彰显主人的文化品位。但如何让文玩与中国的传统文化活动更好的相结合，如何让银川的“文玩”不再孤单，近日，记者采访了我区文玩爱好者史晓航。

文玩与中国传统文化的结合

对于很多地方，要不就是单纯的文玩商店，以提供顾客去购买东西为主，要不就是简简单单的茶楼、画楼等，服务于单一人士，很难让大众接受。史晓航说：“其实文玩和中国传统文化如茗茶、品香等一类的活动，归根到底都是一种文化、一种精神食粮，而不是相互之间的孤立起来，只有两者的结合，才能让更多的百姓参与进来，也才能真正融入百姓精神生活中，而不是老百姓所认为的它们只是‘贵人’、文人的东西”。

基于两者如何融洽起来才能成为百姓眼中的精神食粮，史晓航花费了两年多的时间去思考、去探索。2015年的2月，史晓航决定在银川市区打造一间具有中国传统文化的文玩店——“文玩兄弟”，文玩店不仅带有中国古典气息，还要融合中国的传统文化，同时更要成为茗茶、品香等中国古典艺术活动场所，但最终的目的是为了让更多人群在这里能够了解中国传统文化，看到中国传统文化。

“可以说这是我们打造的一种让老百姓多方面去享受文化精神食粮的模式，这种模式在银川绝无仅有。现在不仅外地的朋友在咨询这种模式的方法，银川本地的朋友也想通过这类模式为百姓提供更多更好的文化交流场所。”史晓航说，文玩不能脱离百姓，传统文化需要百姓，只有两者的结合才能让更多的老百姓感受文玩与文化的魅力，才能让两者更加亲近老百姓生活。

“打眼青”不在“打眼”

“十二道蓝色刺青”是史晓航在百度贴吧文玩吧的网名，他经常把自己的文玩心得分享给各个吧友，由于以前的经历和经常分享心得，吧友们称他为“打眼青”。

“‘打眼青’这个称呼是从我自己的一个亲身经历而来”。说到这个称呼，史晓航笑了笑说，“几年前，我在网上看到一个非常好的文玩—一串蜜蜡，从图片上看觉得是极品，我便买了下了，发到贴吧与吧友们共享，而且吧友们对此都赞不绝口，我觉得自己淘到了好东西，过了一段时间，我在仔细琢磨发现其是赝品，在与吧友们分享时，吧友们于是给了我这个称号”。

史晓航告诉记者，现在不管买什么样的文玩，都要经过自己的手去把玩，只有经过自己的手，才能知晓文玩的真假，不管网上对某件文玩是赞还是批，只有经过了手才能心中踏实。

让银川文玩不在“孤单”

玩了多年的文玩，也有了很多的玩友，但这些玩友几乎是线上的，有时想和银川的玩友们互相交流时，却发现玩友们比较分散，线下交流比较困难，既没有场地、也没有相应的号召，许许多多的方面制约着银川文玩的发展。

史晓航说，我们的‘文玩兄弟’其实就是想给银川的文玩者提供一个交流平台，银川特别多的人在玩文玩，但只是仅限于自己玩，不像北京、西安等地有这种比较精细的交流、分享的地方。一个银川的朋友来到我的文玩店时说终于找到银川的‘家’，因此，我们想的就是把银川的文玩者全部聚集起来，让他们在这能够互相交流、互相分享自己的心得，把银川的文玩市场做大做强，让跟多想玩文玩的人也能找到地方去向老玩家了解文玩知识，学习经验。

“文玩不仅能促进人与人的交流，还能达到健身养生的功效，特别适合现在年轻人，因为文玩要经常在手中，可以让更多年轻人放下手中的手机，不仅可以保护自己的身体，还可以和家人多聊聊天，说说话，建议更多的年轻人尝试一下文玩。”史晓航对年轻人提出建议。