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真实的玄奘法师和你所不知道的取经之路......
玄奘法师，可谓是当今中国最著名的僧人。 一千多年过去了，真实的玄奘法师是怎样，真正取经之路又是怎样，早已鲜为人知。 他的名气多半并非源自其西行取经的献身精神和极高的个人修为，而是源于那部你我耳熟能详的《西游记》。在《西游记》中，三藏法师玄奘置是身于神佛妖魔之间唯一的凡人，更是被塑造成一个内心摇摆不定，兼具恐惧、独断、悲观等世俗情感于一身的和尚。当人们称赞孙悟空三打白骨精的英雄壮举时，免不奚落贬损分不清美女与骷髅的唐僧。
一千多年过去了，真实的玄奘法师是怎样，真正取经之路又是怎样，早已鲜为人知。 古代丝绸之路向往已久,漫漫黄沙下,掩映着灿烂辉煌的西域历史。 古道行者漫步黄沙之上,苍凉之感........
10年灿漫童真，18年寺院苦修，19年印度求经，19年归唐译经。这是玄奘的一生。是玄奘，而不是唐僧。 天下不宁，人心浮乱，以儒道二教为首的人对佛教不满，趁度僧之际前来挑战，倒也在情理之中。郑善果心中虽略觉不快，却也不甚在乎。 真正令他不满的是，那些欲来求度之人，在众多反对者的聒噪声中，居然全都唯唯诺诺，竟无一人在辞锋上可与之相抗辩的。 不错，佛门讲究不争，但佛门也讲辞锋。要光大法门，普渡众生，对佛法的宣扬必不可少。面对挑战针锋相对，正是宣扬佛法的绝好机会！ 可眼前这些人的表现，着实令人失望。 看来，须得找个法师来跟他们理论理论了。郑善果心中暗自想道。 他走上前去，喝住众人道：“诸公都是读书之人，在此大吵大嚷，不觉得有辱斯文吗？若有什么不满之处，且请稍待数日，待度僧结束，由下官出面，约上几位法师，来与诸公对论如何？” 郑善果毕竟是朝廷的重要官员，言行举止，自有一股威仪。众人见他出面，果然不敢再说，便相约七日后前来应战，地点就定在距此不远的净土寺。 直到考试那天早上，坐在官轿里的郑善果还在心里暗暗合计着，东都有四大道场，学问僧应该不少，找哪位大德与那些人辩论呢？
而与此同时，在净土寺通往大理寺官衙的小路上，一个身穿粗布行者装的少年也在匆匆地走着。 知道自己因年纪小而不能参加度僧考试，他的心中固然有些郁结，却也没有怨天尤人，他决心用自己的方式去为自己争取机会。 一大早，他便来到官衙门前静候。 他知道，今日大理寺卿郑善果主持度僧测试，这里是必经之处。 他没别的奢望，只希望能跟这位同样是佛门弟子的官员见上一面，让他知道自己的一颗向佛之心。 官轿在衙门前停了下来。 郑善果迈步出轿，在众随从的簇拥下匆匆朝大门的方向走去。 远远地看到门内有些人影晃动，知是前来应试者，郑善果不由得眉头紧锁，又想起那件不开心的事来。 “唉，这些人中，不知将来能否出现一两位大德高僧，光大佛门啊！”他对身边的幕僚感慨地说了一句。 这时他看到了那个站在门旁的少年，起初他并没有在意，可那少年单薄的身躯里仿佛蕴含着某种力量，让他走过时又忍不住朝那边望了一眼。 “这孩子气度不俗啊……”他边走边想。 从一个人的外形谈吐、举止气度上来鉴别其资质、品性和前途，是自魏晋以来就在士大夫中流行的一种品人方法。郑善果深谙此道，且一向以此自负。
他第三次望向那个少年，恰与对方的目光相遇，一双清澈灵动的眼睛瞬间击中了他！仿佛被一种说不清道不明的东西触动了心灵，他不由自主地停住了脚步。 少年被带了过来，郑善果温和地问道：“你是谁家之子？” 少年合十行礼道：“弟子陈祎，乃颖川陈氏之后，现为净土寺行者。” 陈祎？这名字很耳熟啊！ 郑善果略一思索便记起来了，前些日子，净土寺的慧景法师曾向他推荐一个叫陈祎的行者，希望能让这个年仅十一岁的孩子参加考试，被他一口回绝。 “你到这里，是来求度的？”郑善果问。 “正是。”少年答道，“只是弟子习近业微，不蒙比预。” 说到这里，原本稚气的眉眼间不禁流露出几分淡淡的萧索之色。 果然是世家子弟，身上有那么浓重的书卷气！郑善果欣赏之余又觉得有些困惑，这孩子小小年纪，为何如此期望遁入空门？ 他忍不住问出第三个问题：“童子出家，意欲何为？” 本以为对方定会向他哭诉，比如家道中落、父母双亡、无依无靠之类的，很多求度者都是这样，这些年来，在主持度僧的过程中，他听到了太多悲惨的故事，以至于真假难辨。 眼前这个少年一定也有一段辛酸的往事吧？ 他在等待，等待听一个催人泪下的故事，他想要了解这个少年。 谁知那少年双手合十，目光沉静地回答道：“意欲远绍如来，近光遗法。”
西行之前，28岁的玄奘已经是长安城颇有名气的高僧。年轻的玄奘具备了成为高僧的所有有利条件：天赐的敏慧善记，家学打下的文史功底，以及命运让他领略的无常之感。而所谓高僧，不仅应精通佛法，且性情亦受佛法熏陶而敛去常人之喜怒哀乐。可是他又有着远胜常人的执念。前后17年，行5万余里路途，历100多国，一生译佛经1335卷。翻雪山，过沙漠，九死一生，求道不辍。究竟是什么力量，支撑他前行？ 玄奘在孝达的陪伴下进入精舍，有生以来，他第一次见到来自佛国的高僧——又黑又瘦，裹着一条厚厚的毛毡，赤足盘坐在蒲团上，在初冬的湿冷寒气中瑟瑟发抖。 玄奘摘下斗笠，环顾了一下四周。 精舍内有一只火盆，里面只有一些冷灰，也不知多久没用了。幸好窗外堆了些木柴，显然是寺院替这位客僧准备的。 玄奘轻轻叹了口气，立即出门抱了些柴薪进来，孝达取出火石火绒，替大师生起了火。 随着火苗不停的跳动，原本湿冷的屋子渐渐变得暖和起来。 三人团团围坐在火盆边，烤着火，热气让波颇觉得很舒服，他将裹在身上的毡毯褪了下来。
玄奘用梵语笑问道：“大师从天竺来，那里想必没这么冷的天气吧？” 波颇淡淡的双眸中刹那间流露出夺目的光彩！他做梦也都没有想到，在这个远离故土的地方，居然遇到了一个会说梵语的青年僧侣！ “天竺不冷！”他激动得挥舞着手臂说，“那些商人跟我说，不要带毛毡，说这东西又粗又笨，长安人根本不用！我原本还以为，长安就像摩揭陀国一样，很暖和，幸好，没有上当！” 说到这里，他显得颇为自得，带着万分庆幸的表情拍了拍放在腿上的毡毯。 玄奘觉得有些好笑，他在想，这位来自佛国的大师还真的很有趣。 他两个说得热闹，却苦了一旁的孝达，连连拉扯玄奘的衣襟：“法师，你们两个说什么呢？能不能……讲人话？” 玄奘笑道：“你可以跟他说啊。” 这正合孝达之意，他早对这古怪的客僧产生了兴趣，立即上前合掌笑问道：“听我师父说，天竺僧人都是修苦行的，就像大师这样，大冬天的穿这么少的衣服，是在修苦行吧？为何还要毛毡呢？”
波颇眨巴着灰色的大眼睛，好半天才明白过来，这位是不会说梵语的。 “我，不修苦行。”他将毡毯再次裹起，用生硬的汉话解释道，“苦行，那是受热，不是受冷！妖孽，提婆达多，才修苦行。我们，佛陀弟子，行中道的！” 他说话一顿一顿的，两位中原僧侣都笑了。 “天竺离这里很远吧，大师是怎么来的？”玄奘又问。 “我，跟着商队，坐船。”波颇比画着说道，“很大的船！本来，要去，波斯的。波斯在打仗，不能去。有商队，往东，去狮子国。我，跟他们走……狮子国，住了很久，太久了……还想，去波斯。他们说，波斯，不能去！那里，外道，到处都是。佛弟子，被他们抓住，直接绑上火刑架的！长安好，礼敬三宝，不打仗！那些商人，卖珠宝玉石的，都说好……佛门，讲因缘，我与长安，有缘的！” 他临时学的汉语显然不太行，连说带比画，十分费劲，有时还夹杂着梵语甚至吐火罗语，幸好玄奘对这些语言都多多少少懂那么一点儿，连猜带蒙的，总算大致弄明白了他的话。 “大师确实与东土有缘。”玄奘高兴地说道，“听说，大师要在长安翻译佛典？” “对，翻译！”波颇说着，从怀里小心翼翼地取出两夹贝叶经书，那细长的略微发黄的贝叶，同伊伐罗留下的《心经三世诸佛心要》一模一样。
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发表于 2016-8-30 15:37:53
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