第一张人民币

津沽集藏

1948年12月 1日，领导的华北人民政府发出金字第四号布告：“为适应国民经济的发展，迎接新中国的诞生，经山东省政府和陕甘宁，晋绥两边区政府同意，特将 华北银行，北海银行，西北农业银行合并成为‘中国人民银行’以原华北银行为总行，在中国人民银行成立的当天，即发行这三区的本位货币—“人民币”第一张人民币，即“00000001”号，面额五十元，规格为132X68毫米，正面底纹为浅蓝色，花边为高梁红色，图景为黑色，中间花符浅紫色。正上方印有当时任华北人民政府主席董必武正楷 书写的“中国人民银行”的字样，中间印有“中华民国三十七年”等字样。左边主图为水库，右边为煤矿，背面底纹为黄茶色，正上方也有“中国人民银行”及“五0”字样。
3、不和谐人生理想 ——令人深省纸币贬值
　　我们不算汉武帝元狩四年（公元前119年）冬向诸富豪发行白鹿皮币，从唐宪宗时期（公元806一820年）为了免除长途运输金属铸币的苦累与风险行使用“飞钱”（汇票性质）开始。
　　纸币作为金属货币的一种价值符号，在商品流通领域中，确实起到一些比金、银币更便于携带的好处。钱币专家在探讨元代为什么铜币少的原因。其实很简单，元代以蒙古游牧民族为主体集团，战事频繁，为携带方便，故以应用纸币为主。
　　但翻阅钱币的历史，不能不令人深省的是中国二千多年没有改变使用方孔圆钱，而且一直到清末民初。
纸币一般是强制流通的不兑现纸币，历代政府发行的目的无一不是出于财政利益，因此，实行后，通货膨胀。因此中国封建社会纸币的贬值非常严重。例如金代纸币，从交钞到天兴宝会，尽管其间几经更名，都因发行过滥面币下跌，愈演愈烈，亡国时 “万贯唯易一饼”。1935年南京政府发行法币大量滥发，到1948年物价已为1937年的600余万倍。1948年8月发行金元券。更加贬值，恶性的通货膨胀，纸币几同废纸。
　　这种朝不保夕的纸币发行，与中国人民民族心理，是一个很大反差。
　　中国民族心理不同于外国人，中国重视的是情理结合，以理带情的平衡。是社会性，伦理性的心理感受和满足。因此具有无际之忍耐力，不辞辛苦的勤勉与责任心，只希望一个人在命运所赋予的范围内快快活活过此一生。他们求得一个温饱，财钱不可用罄。以摄取人生至善至美。希望物价稳定，币值不变，以求一生平安，即使无大福可享，亦不怨天尤人。但求“知足”。
　　因此，长期以来，中国人对于“以物换价”、“与物等价”的铜钱币、金银币，从始至终采取坚信态度，二千多年，经历了多少朝代，而不能更变。
4．相反相成 ——纸币的鉴赏
　　纸币，在行使的当时，由贬值而异。当时并不引起人们珍藏 的兴趣。由于纸币不易长久保存，而流传至今逐渐减少。由于纸币不论用纸、制作都很考究。
　　物以稀为贵，物以精为贵，成为珍品。如今如果有一张宋、金的交子，它的实际价值，会远远超过 当时币制价值，成为钱中最为抢手的珍品。这可能是当时的人所不能预料的。因为古纸币，一般作工优良，后世所不能仿作，这与铜币有较大差别，铜币膺品较多。而从纸币用纸上，就可以考据出来。均是中国文化艺术发展史，钱币发展史上珍品，中国纸币有自己民族形式，是各民族长期历史发展中逐渐积累和相对稳定下来并为广大人民所接受，中国纸币在制作过程中，都是选择最好纸料，精美图案、令人收藏，鉴赏产生感情上的相通，引起共鸣，产生特殊美感。纸币的珍藏，也是对中国纸币研究的现实 资料。当然从纸币容易破碎，珍藏不易角度，确定早期的纸币无疑价值很高。也是保值好方法。
5、纸币与美
　　可以说，纸币在当时作货币，而由于贬值而衰亡。如今对古代纸币作为收藏品，却珍贵异常。由于纸币不易长久保存，而流至今，所存无几，成为珍品。
　　这是因为收集纸币能增强我们审美能力，可以培养我们美的情操，可以深刻了解当时历史、政治、经济情况，可以帮助我们树立正确的美育观。
　　纸币不仅是当时货币的凭证，而且也是艺术品，它给人以美的享受。纸币的功能，其中一条就是美的传播者。这就要求纸币 有很好纸张、精艺印工，又要有完美的艺术形式。两者和谐的统一。
　　如最早的白鹿皮币，以禁苑的白鹿皮制成，一尺见方，存毛彩绘，四周饰之以“绩”（即绣）。虽然仅用于王侯宗室的朝见聘享，不作为流通使用，但色彩浅雅，柔和细腻、明快、欢悦，给 人以美感。
　　在内蒙古发现的中统元宝交钞（1260一1264年），此钞纸长 16．4厘米，宽9．4厘米，正面上下方及背面上方均盖有红色官印；正背左上方均盖黑色长条形合同印，纸质柔软，颜色青黑。正面墨印文字是：“中统元宝交钞，‘壹拾文’中统元宝交钞，诸路通行，在拾文下画十个古钱形的图案：是研究历史、民俗的很好资料。欣赏这样的纸币，可以使我们欣赏到一种内涵的美，庄重、肃 穆、宁静、淡雅。

　　又如江淮银行在1941年至1945年曾发行过纸币、图案和雕版都很精致，这种纸