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生活在高高的阿里山上的台湾高山族同胞,被称之为台湾原住民。长期以来,他们的精神世界和文化生化一直充满了神秘色彩。 1895年,中日甲午战争,腐败无能的清政府一败涂地,签订了丧权辱国的《马关条约》,被迫割让台湾岛。从此,台湾人民就开始了长达半个世纪的反抗日本殖民者侵略的斗争。 日本侵略者全面占领台湾后,立即对原住民采取了残酷的野蛮统治,将原住民视为不开化的野蛮人,采取种种措施压迫和摧残台湾同胞,对其风俗习惯进行肆无忌惮的破坏。从1906年开始,日本殖民当局先是采取了设置隘勇、地雷、电网等措施对付原住民,继而又于1910年开始动用大批军队、警察对原住民进行了连续5年的“讨伐”。经过血腥的征服,日本殖民者逐步在原住民居住的地区建立起统治,并开始对这些地区进行极为残酷的剥削和掠夺。 日本警察对于被称之为“蕃人”的台湾原住民可以任意进行搜查、辱骂甚至毒打。警察随意强迫他们无偿从事修路、建桥等繁重的苦役。对于受雇从事伐木、运输等劳作的原住民,警察还要从中克扣工钱。一些好色的警察,更是随意欺侮、奸淫原住民妇女。有的警察娶原住民妇女为妻,一旦调任,即将其妻抛弃。这些警察被称为“草地皇帝”,原住民对他们恨之入骨。 1930年,忍无可忍的 高山族同胞几百人在 雾社起义,打响了反抗日寇统治的第一枪,他们使用简陋的原始武器坚持了一个多月的斗争。26日夜,雾社地区6个高山族村社280户民众,在其头人 摩那·罗达奥的率领下,袭击2个 日本警察所,毁坏电话,夺取枪支弹药。次日凌晨,又冲进雾杜小学和公学校联合 运动场。歼灭参加 运动会的所有 日本人,接着袭击了其他日本警察驻所,缴枪180支,弹药23037发。高山族占领雾社全区3天后,因 台中日本守备队的进攻、向深山中退去,据险抵抗,牺牲600多人。日本出动飞机至山谷施放毒气。高山族人起义者弹尽粮绝后集体自杀,摩那·罗达奥于一岩穴中自戕。电影《赛特克巴莱》就真实的再现了当年台湾原住民的武装起义全景,给人留下了深深的心灵震撼和视觉冲击。 现在,雾社已重建为“ 大同村”(原泰雅族谢塔喀群已被灭绝),成为 台湾全省重要文史遗迹之一,村中多有纪念建筑供人访古凭吊。在雾社入口公路左边斜坡有一座“观樱台”,是春天赏樱之极佳眺望点。观樱台畔竖起一座高大石坊,名为“褒义坊”,额题“碧血英风”,坊柱刻对联两副,其一是:抗暴歼敌九百人壮烈捐生长埋碧血,褒忠愍难亿万世英灵如在永励黄魂.褒义坊后建一座巨大的“雾社起义殉难纪念碑”,即400位烈士埋骨之所。纪念碑四周遍植松、杉和樱树,已 郁然成林。 台湾邮政部门于1999年发行了台湾原住民文化邮票一套九枚,生动的再现了台湾原住民九个主要族群神秘莫测的生活场景。分别是图1雅美族船祭、图2赛夏 族的矮灵祭、图3鲁凯族收获祭、图4邹族凯旋祭、图5排湾族五年祭、图6泰雅族祖灵祭、图7卑南族收获祭、图8布农族八部合音、图9阿美族丰年祭。
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