《戊戌年》与济南狗屎山

吴纪文

济南金牛山附近的狗屎山，当地老人们开玩笑说：是杨二郎的神狗“哮天犬”，初次经过卢国济南国时，不遵守当地政府的“爱国卫生运动”禁令，随地大小便 ......
     当地老百姓叫它“狗屎橛子山”。某些考察和民俗方面人士中也有不同说法......如：

     1、西游记的传播人家，相传为《天狗拉屎》：当年的孙猴子横空出世，曾拜师于一个得道高僧（注：好像不是僧、是道教吧），那高僧收孙猴子为徒时就预知它将来会是一惹祸精，恐怕它带来祸害，就没有把自己姓名告诉他，只是替他选了个“悟空”的名字。高僧教会悟空神通广大，悟空却违反天条大闹天宫，遭杨二郎追杀。杨二郎持方天神戟，武功了得，还有天狗“哮天犬”追随身边。天界公民都知杨二郎是王母的外甥，那王母娘娘她个姥姥滴，跟杨二郎的关系铁着呢！
    杨二郎奉旨捉拿造反的悟空，悟空违反天条并不认理亏，数十回合后与杨二郎玩起了运动战和迷魂阵战术，可惜均被杨二郎神眼识破。情急之下，悟空就先撒了一泡臊气的猴尿，拔了一撮猴毛吹口气儿，就变了一滩猴屎在天河岸畔金牛山脚下的小路旁，想熏怕了杨二郎后，再打败他。

    哮天犬立功心切，呼啸一声，冲着猴尿和那一滩猴屎就扑了上去，竟然几口把猴屎给吃了！却没想到那猴儿因偷吃了太上老君的金丹后，拉的虽看似一泡屎，实质上却是钢钢硬的金刚不坏之“猴屎”！就在哮天犬的肠胃里闹腾起来，疼的那哮天犬没日没夜的狂叫不止喽！
    玉皇大帝和天庭各个衙门，也闹不清那哮天犬狗嘴里吐得究竟是象牙？还是猴屎橛子？至于人间春秋的官家和百姓们，更是日夜不安，总之天怒人怨。那哮天犬成了狂犬吠日咒骂上帝和民间的极右分子啦！
    还是老君心中与猴儿利益均沾，自然向着猴儿，不怕影响自己被天庭停发养老金啦，就及时点拨猴儿一句，只见悟空金箍棒朝着杨二郎一阵挥舞，引诱哮天犬跳起来撕咬之际，猴拳就冲着哮天犬的肚子踹了一脚，哮天犬哀嚎一声趴下啦，狗肚子一阵穷翻腾，拉了五滩狗屎，稀稀拉拉撒在了金牛山东郊山下，经几千年的春夏秋冬和日晒风化，那几滩狗屎堆就成了如今的狗屎山，或狗屎橛子山......

                               
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18-1-5 19:01 上传

     2、金牛山传人说《神犬遗食》：说远古年间，太上老君的坐骑神牛，见孙猴子偷吃老君的仙丹能力大增，也学孙猴子偷吃了老君炼的仙丹，老君倒是“护局子”隐匿不报，偏偏天蓬元帅也曾偷盗仙丹却被老君发现夺回，因而心生忌恨，就告发了太上老君，老君被天庭司法部门根据老君的特长贬到黄河下界，耕耘济水的药山、金牛山，卧牛山和华山林木并种植药材。并差遣一神犬在旁边看守他。既然是有下凡之神的山，古山上恐也有神的造像或上香祭拜的仙洞、庙宇？
    某一日，吴桥一学杂技却经年未成的笨贼，跑来金牛山暗施魔法，想猎取神牛为己有...致神牛受惊，“哞”一声长吼，直奔东面卧牛山而去。可巧被金牛山山脚下正吃猴屎的哮天犬看到，又听到神牛惊恐撕裂的吼声，就撒腿追上去。哮天犬离时未吃完的猴屎被日头“晒了干”，日久天长就成了一座小山，天狗保护了金牛山的神牛，老百姓自然感谢它，据传曾有碑记或小石屋接受香火饭食？富人家供养点心雾滴，要饭的也能供养它半个烧饼雾滴，日久天长，远古的卢国、济南国一带百姓们曾叫它“狗食山”。
    据说中国历史上遭遇几次大的灭佛运动，狗食山恐也遭到造反派的打砸抢？几个主体山石被砸成了数块山石？看似几堆“狗屎”似的了？几千年来、天长日久以讹传讹，就被明清当地百姓叫了“狗屎山”延续至今，除历城县北园一带百姓知道那狗屎山外，文革期间曾被当地某傻瓜造反派贴过封条，市中心几个区不少人尚不知北郊有个“狗屎山”，也不知狗屎山的原名乃狗食山，所以当集邮家设计《狗屎山》纪戳时，还有个别瓢把子嫌弃是“狗屎橛子主题”不雅呢。

    当济南与师范路、金牛山、西游记、孙悟空、黄河、鹊山惨案、名医扁鹊、党的早期领导人，建国初受迫害的赵建民等原“一师”毕业参加革命的老党员，和相关若干[url=]纪念邮戳[/url]在金牛山下师范路邮局启用时，各方向奔师范路邮局南来北往的很多人，往往就有从那原名“狗食山”的“狗屎山”旁路过......