中国邮票之“T”字头特种邮票大全套资料14（图片）

津沽集藏

登录/注册后可看大图 T120 中国古代神话 发行日期  1987-9-25   发行总量  605    整套枚数  1 套 6 枚    制作材质 影写版   面值金额  1.4 元    原画设计  原画作者： 　设计作者：楼家本　 制作出品  北京邮票厂 详细介绍  邮票规格：31×38.5mm 整张枚数:50(10×5) 齿孔度数:11.5 邮票图案1)盘古开天(2)女娲造人(3)羿射九日(4)嫦娥奔月(5)夸父逐日(6)精卫填海      背景知识  神话诞生于人类童年时代的原始氏族社会，源远流长。记载中国古代神话最多的曲籍，主要有《山海经》、《穆天传》、《楚辞》、《淮南子》、《列子》、《太平御览》等。 1987年9月25日，为了继承和发扬中国古代文化艺术的宝贵遗产，中华人民共和国邮电部发行一套《中国古代神话》特种邮票，全套6枚。T·120·（6-1）图案塑造了人类始祖盘古开天辟地的形象。盘古是中国远古人民心中创造宇宙的英雄。关于盘古开天的神话故事，明代周游在《开辟衍绎》第一回中描述得很具体：“（盘古）将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开，自是神力。久而天地乃开，二气升降，清者上为天，浊者下为地，自此而混茫开矣。”T·120·（6-2）图案塑造了人类的始祖女娲的形象。女娲是中国远古人民心目中创造人类的一位女神。在远古时代，当天穹的四边突然毁坏，九洲天地突然裂开，洪水奔流，猛兽吞食人类的危急关头，女娲熔炼出五色石子去补苍天，斩断大龟的四足（脚）代替天柱，杀死兴波作浪的黑龙，将芦苇烧成灰堙塞洪水，使中原灾祸平息，善良的人类得救。T·120·（6-3）图案塑造了善射英雄羿的形象。传说，羿原是一位天神。因人世间有十个太阳同时照射着大地，禾稼被烤枯了，人们酷热难当。天帝帝俊便赐给羿弓箭，派他下凡界除灾安民。羿领命到达人间，拉弓搭箭，一口气射落九个太阳，除解了人类的旱热之灾。接着，羿又杀死毒蛇猛兽，制服风灾水患，为人类创造了一个安定的生存环境。T·120·（6-4）图案描绘了嫦娥奔月的情景。羿去昆仑山会见西王母，讨回一种长生不老之药。嫦娥偷吃此药后，顿觉身轻，竟飘然升腾到月亮之上。但月宫中只有玉兔为伴，清冷凄寂，使嫦娥深感惆怅，不禁怀念起人世间的生活。T·120·（6-5）图案描绘了夸父逐日的情景。传说，夸父居住在一座大山之中，他的手中握着两条黄蛇，耳朵上贯穿着两条黄蛇。一天，他看到太阳渐渐西坠，突然产生了要追逐太阳的念头。他翻山越岭，跨河越涧，追呀，追呀，当他终于在禺谷追上太阳时，却早已汗流浃背，口渴难忍。他尽管喝干了黄河和渭河之水，但仍然解除不了干渴。于是，他转身向北跑去，想饮大泽之水，不幸渴死在半道。夸父遗弃的手杖，化作一片茂密的桃林。T·120·（6-6）图案描绘了精卫填海的壮观景象。传说，精卫原是炎帝之女，因游海上遭遇风浪，不幸溺水而死，并化作一只名称“精卫”的鸟。精卫形状如乌鸦，嘴白足红，头上有花纹。因愤恨大海夺去了自己的生命，精卫便从西山衔来树枝和石子，发誓要填平东海，免得再危害人类。                                 登录/注册后可看大图 T121 中国历代名楼 发行日期  1987-10-30   发行总量  652    整套枚数  1 套 4 枚    制作材质 影写版   面值金额  1.16 元    原画设计  原画作者： 　设计作者：周令钊　 制作出品  北京邮票厂 详细介绍  邮票规格：40×27mm 整张枚数:50(5×10) 齿孔度数:11 邮票图案1)黄鹤楼(2)岳阳楼(3)滕王阁(4)蓬莱阁      背景知识  楼为两层以上的房屋建筑。中国上古时代无楼，至旧中国晚期才开始出现楼。阁是风景区或庭院里的一种传统楼房建筑。阁多建筑在高处，四周开窗或设栏杆回廊，可供远眺、游憩、藏书和供佛之用。自古以来，中国的文人名士便将登楼阁、揽胜景、吟诗作赋、抒情遣怀视为一项高雅活动。中国历代供登临观景的楼门牌号数不胜数，其中汉代的黄鹤楼（湖北）、三国的岳阳楼（湖南）、唐代的滕王阁（江西）、宋代的蓬莱阁（山东）中外驰名。 1987年10月30日，为展现中国历代名楼的建筑风采，中华人民共和国邮电部发行一套《中国历代名楼》特种邮票，全套4枚。T·121·（4-1）图案描绘了黄鹤楼的瑰丽英姿。黄鹤楼坐落在湖北武昌黄鹄矶（即蛇山）之巅，长江南岸。T·121·（4-2）图案描绘了岳阳楼的壮美姿态。岳阳楼为湖南省岳阳市西门城楼，坐落在海拔39米的巴陵山口，前瞰洞庭，遥对君山，北通巫峡，南达潇湘，素享“洞庭天下水，岳阳天下楼”的美誉。T·121·（4-3）图案描绘了滕王阁的胜景。滕王阁遗址位于江西省南昌市沿江路赣江边，为唐太宗李世民之弟李无婴都督洪州时（公元659年）营建。因李元婴封为滕王，故以其封号命名为“滕王阁”。T·121·（4-4）图案描绘了蓬莱阁的仙境。蓬莱阁耸立于山东蓬莱丹崖山的绝壁之上，南向渤海，殿阁凌空，云烟缭绕，素有“仙境”之称。                                 登录/注册后可看大图 T121M 中国历代名楼(小全张) 发行日期  1987-10-30   发行总量  364    整套枚数  1 套 1 枚    制作材质 影写版   面值金额  1.16 元    原画设计  原画作者： 　设计作者：周令钊　 制作出品  北京邮票厂 详细介绍  小型张规格:130×93mm 邮票规格：40×27mm 齿孔度数:11 图案1全)1.16元中国历代名楼       背景知识  1987年10月30日，为了展现中国历代名楼的建筑风采，中华人民共和国邮电部在发行T·121《中国历代名楼》特种邮票的同时，发行了这枚小全张。T·121M·（小全张）图案由T·121《中国历代名楼》的4枚邮票组成。                                 登录/注册后可看大图 T122M 曾侯乙编钟(小型张) 发行日期  1987-12-10   发行总量  396    整套件数  1 套 1 枚    制作材质  胶版,间接凹版,背面无胶   面值金额  3 元    原画设计  原画作者： 　设计作者：邵柏林　 制作出品  中国人民银行印刷科学技术研究所 详细介绍  小型张规格:92×165mm 邮票规格：80×52mm 图案1全)3元曾侯乙编钟 雕刻者:孙鸿年       背景知识  钟是古代祭祀或宴饮时用的一种乐器，悬挂在架子上，以槌叩击发音。约在西周中期，开始出现十几个大小依次成组的钟，称为“编钟”。曾侯乙编钟是中国旧中国早期（约公元前433年）的大型青铜古乐器，距今已有二千四百多年。1978年春夏，在湖北随县擂鼓墩旧中国早期的曾侯乙墓出土。全套编钟64件，其中甬钟45件，钮钟19件；另有楚惠王赠给曾侯乙的鎛一件。用青铜铸造而成，分三层八组悬挂在钟架上；钟架铜木结构，满饰彩绘花纹。还有六个木槌和两根木棒，用以敲钟和撞钟演奏音乐。整套编钟重2500公斤；其中最大的一件重203.6公斤，高153.4厘米；而最小的一件仅重2.4公斤，高20.2厘米。这套编钟的音乐性能良好，发音宏亮，铿锵悠扬，音色优美，总音域跨越五个八度以上，每件钟可发两个乐音。经研究，曾侯乙编钟的音阶结构与现代国际通用的C大调七声音阶同列，振动频率与现代国际标准相近，可以用来演奏古今中外乐曲。这套编钟上铸刻有铭文2800多个字，记载着许多乐律和音乐术语，说明早在公元前5世纪，中国就已经使用十二平均律，比欧洲早一千八百多年。曾侯乙编钟铸造精美，规模宏大，音域宽广，年代久远，既是中国音乐、科学和考古史上的珍贵发现，也是世界音乐史和铸造史上的奇迹。 1987年12月10日，为了展现中国古代文化的瑰宝，中华人民共和国邮电部发行一枚《曾侯乙编钟（小型张）》。T·122M·（小型张）主图为曾侯乙编钟。编钟分三行吊挂面铜架上，呈曲尺形交叉排列；上层为钮钟，中、下层为甬钟。下层甬钟中间最大的一件即楚惠王赠给曾侯乙的鎛。古人把铜称为“金”，古代青铜器上刻铸的文字即称金文。又因为这类铜器以钟和鼎最常见，故又称为钟鼎文。这件鎛的正面刻铸金文31个字，从上至下分三行排列，记录了楚惠王赠侯乙编钟的史实。                                 登录/注册后可看大图 T123 中国古典文学名著-《水浒传》(第一组) 发行日期  1987-12-10   发行总量  879    整套枚数  1 套 4 枚    制作材质 影写版   面值金额  .98 元    原画设计  原画作者： 　设计作者：周峰　 制作出品  北京邮票厂 详细介绍  邮票规格：54×40mm 整张枚数:28(4×7) 齿孔度数:11 邮票图案1)史进习武(2)鲁智深倒拔垂杨柳(3)林冲风雪山神庙(4)宋江义释晃盖       背景知识  《水浒传》又名《忠义水浒传》。明代施耐庵著。描写以宋江为首的农民起义的著名中国古典长篇章回小说。《水浒传》既成功地塑造了李逵、鲁智深、武松、林冲等英雄形象，描写了他们被迫拿起武器起义的曲折经历，也刻画了高俅、蔡京、梁中书等上层权贵及张都监、蒋门神、毛太公等基层贪官污吏的面目，深刻揭露了封建统治者的残暴腐朽，点明了“官逼民反”的主题。《水浒传》生动而形象地反映了中国历史上农民起义发生、发展直至失败的整个过程。既展示出了农民起义怎样由星星之火发展成燎原之势的动人情景，也揭示了起义军最后走上受“招安”失败道路的内在原因。 1987年12月20日，为了反映中国古典文学宝贵遗产，中华人民共和国邮电部发行一套《中国古典文学名著——<水浒传>（第一组）》特种邮票，全套4枚。这套邮票是中国古典文学名著《水浒传》系列邮票的第一组。T·123·（4-1）图案根据《水浒传》第二回“王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村”，刻画了小说中出现的第一位梁山好汉史进的形象。T·123·（4-2）图案根据《水浒传》第七回“花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂”，刻画了小说中的主要英雄人物之一鲁智深的形象。T·123·（4-3）图案根据《水浒传》第十回“林教头风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场”，刻画了小说中主要英雄人物之一林冲的形象。T·123·（4-4）图案根据《水浒传》第十八回“美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晃天王”，刻画了梁山泊农民起义领袖宋江的形象。                                 登录/注册后可看大图 T123M 中国古典文学名著-《水浒传》(第一组)(小型张) 发行日期  1987-12-10   发行总量  413    整套枚数  1 套 1 枚    制作材质 影写版   面值金额  2 元    原画设计  原画作者： 　设计作者：周峰　 制作出品  北京邮票厂 详细介绍  小型张规格:140×87mm 邮票规格：90×60mm 齿孔度数:11.5×11 图案1全)2元水浒传-智取生辰纲      背景知识  1987年12月20日，为了反映中国古典文学的宝贵遗产，中华人民共和国邮电部在发行T·123《中国古典文学名著——<水浒传>（第一组）》的同时，又发行了这枚小型张。T·123M·（小型张）图案根据《水浒传》第十六回“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”，描绘了梁山英雄第一次有组织、有计划智取生辰纲的精彩场面。                                 登录/注册后可看大图 T124 戊辰年 发行日期  1988-1-5   发行总量  12392    整套枚数  1 套 1 枚    制作材质  影雕套印   面值金额  .08 元    原画设计  原画作者： 　设计作者：祖天丽　 制作出品  北京邮票厂 详细介绍  邮票规格：26×31mm 整张枚数:80(8×10) 齿孔度数:11.5 邮票图案1)龙 雕刻者:群峰      背景知识  1988年是农历戊辰年，辰龙，也称龙年，凡是在这一年出生的人都属龙。1988年1月5日，时值春节前夕，中华人民共和国邮电部发行一套《戊辰年》特种邮票，全套1枚。这套邮票是中华人民共和国邮电部发行的十二生肖系列邮票的第九套。T·124·（1-1）图案描绘了一条气宇轩昂的五彩团龙形象。                                 登录/注册后可看大图 T125 农村风情 发行日期  1988-2-10   发行总量  727    整套枚数  1 套 4 枚    制作材质 影写版   面值金额  .68 元    原画设计  原画作者： 　设计作者：吕胜中　 制作出品  北京邮票厂 详细介绍  邮票规格：40×30mm 整张枚数:50(5×10) 齿孔度数:11×11.5 邮票图案1)丰歌高奏 喜乐长鸣(2)各显神通 吉庆有余(3)知识闪光 龙腾凤光 (4)丰衣足食 安居乐业       背景知识  农村风情即农村的风俗人情。中华民族有着近五千多年悠久深厚的历史文化，特别是在广阔的农村，有许多优秀的传统风俗习惯。但自党的十一届三中全会以后，随着农村经济的不断发展，农民的思想观念和精神生活发生了翻天覆地的变化，农村的风俗人情出现了巨大的变革和发展。 1988年2月10日，为表现今日中国农村的新面貌，中华人民共和国邮电部发行一套《农村风情》特种邮票，全套4枚。这套邮票的4枚图案，分别以喜鹊登梅、大鸡有余、花飞蝶舞、腾龙飞凤为环境，突出塑造了老年、中年、青年、少年的主体人物形象。T·125·（4-1）图案描绘了农民欢庆丰收的娱乐活动。T·125·（4-2）图案描绘了农村个体专业户取得的丰硕果实。T·125·（4-3）图案描绘了农村新一代学习科学文化知识的情景。T·125·（4-4）图案描绘了广大农民丰衣足食、安居乐业的生活情景。                                 登录/注册后可看大图 T126 敦煌璧画(第二组) 发行日期  1988-5-25   发行总量  961    整套件数  1 套 4 枚    制作材质 影写版   面值金额  1.16 元    原画设计  原画作者： 　设计作者：吴建坤 任宇　 制作出品  北京邮票厂 详细介绍  邮票规格：54×40mm 整张枚数:20(4×5) 齿孔度数:11.5×11 邮票图案1)西魏·狩猎(2)西魏·战斗(3)北周·农耕(4)北周·建塔       背景知识  1988年5月20日，为了宣扬中华民族光辉灿烂的古代文化艺术遗产，中华人民共和国邮电部发行一套《敦煌壁画（第二组）》特种邮票，全套4枚。T·126·（4-1）图案选用了敦煌壁画第249窟中西魏（公元535年~557年）的一幅“狩猎”图，描绘了中国西北地区游牧民族狩猎的一个场面。T·126·（4-2）图案选用了敦煌壁画第285窟中西魏（公元535年~557年）的一幅佛经故事“五百强盗成佛”。故事的基本情节是：舍卫国曾有五百人造反，经过激烈战斗，最后遭到波斯匿王的残酷镇压，一个个被挖掉双眼，弃之山林；当时哀声遍野，感动了释迦牟尼佛，他运清风吹雪山药，医治他们的眼睛，使之复明，从而皈依佛教，终成正果。相传，五百名造反者弃下的木杖，后来长成一片树林，称为“得眼林”。T·126·（4-3）图案选用了敦煌壁画第296窟中北周（公元557年~581年）的“善事太子入海品”。其故事情节是：善事太子出游时，看到人民贫病交困，为衣食而欺诳杀生的情景，心中顿生怜悯之情。于是，他便拿出宫内库藏，救助百姓。很快，宫内库藏所剩无几，他便毅然下海探寻如意宝珠，历尽千难万险，终于如愿以偿，返回故土，造福民众。民众感念富足之恩，自觉克己修身，皆得善果。T·126·（4-4）图案选用了敦煌壁画第296窟中北周（公元557年~581年）的“福田经变”。在佛教艺术中，将一部经的内容画成图像，称之为“经变”或“经变相”。“福田经变”是敦煌壁画中一幅最早的完整的经变，它所依据的“诸德福田径”宣称，施德行善犹如播撒福报的种子，并推崇“广施七法”可“获无量之福”。“七法”即施立佛寺、植果园、施清凉、施医药、施舟渡、施设桥梁、施作井于道路等。                                 登录/注册后可看大图 T127 环境保护 发行日期  1988-6-5   发行总量 1150    整套枚数  1 套 4 枚    制作材质 影写版   面值金额  .32 元    原画设计  原画作者： 　设计作者：张安朴 徐逸涛　 制作出品  北京邮票厂 详细介绍  邮票规格：40×27mm 整张枚数:40[2×(2×10)] 齿孔度数:11 邮票图案1)保护土壤环境(2)保护大气环境(3)保护水环境(4)防治噪声污染 注:全张直分两格,每格2×10,成(1)-(4)四方连5个       背景知识  环境包括自然环境和社会环境，是人类赖以生存和发展的物质基础。实际上，环境问题古已有之，只是那时的社会生产和社会消费规模都比较低，人类与环境之间的矛盾尚不尖锐。随着社会生产力和社会消费水平的不断发展，人类与环境的关系逐渐恶化。特别是第二次世界大战以来，大规模的经济开发活动造成严重的环境污染，开始威胁着人类的健康和生存。1972年6月5日~16日，联合国人类环境会议在瑞典斯德哥尔摩举行。这是第一欠国际性的环境会议，通过了《人类环境宣言》，呼吁各国政府和人民为维护和改善人类环境、造福后代而共同努力，并建议联合国将这次会议的开幕日“6月5日”定为“世界环境日”。从20世纪70年代开始，中国全面开展了环境保护工作。1973年8月，中国第一次全国环境保护会议在北京召开。从中国的实际情况出发，会议制定了“全面规划，合理布局；综合利用，化害为利；依靠群众，大家动手，保护环境，造福人民”的环境保护工作方针，并写入1979年通过的《中华人民共和国环境保护法(试行)》。1983年底，国务院召开了第二次全国环境保护会议，宣布环境保护是中国的一项基本国策。 1988年6月5日，正值第16个世界环境日，为宣传环境保护的深远意义，中华人民共和国邮电部发行一套《环境保护》特种邮票，全套4枚。T·127·（4-1）图案表现了保护土壤环境的内容和意义。所谓土壤污染，即人类活动产生的污染物进入土壤而引起土壤质量恶化的现象。T·127·（4-2）图案表现了保护大气环境的内容和意义。所谓大气污染，即大气中污染物或由它转化成的二次污染物的浓度达到了有害程度的现象。T·127·（4-3）图案表现了保护水环境的内容和意义。由于人类活动排放的污染物进入河流、湖泊、海洋或地下水等水体，使水和水体底泥的物理、化学性质或生物群落组成发生变化，致使水体使用价值降低，这种现象称为“水体污染”。T·127·（4-4）图案表现了防治噪声污染的内容和意义。凡是干扰人们休息、学习和工作的声音，以及振幅和频率杂乱、断续或统计上无规律的声振动，统称为“噪声”。