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陕西宝鸡陇县发现冯玉祥誓言碑

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[LV.9]以坛为家II

发表于 2013-7-26 13:32:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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陕西宝鸡陇县发现冯玉祥誓言碑
      我们每个人的一生,都有过激情澎湃、豪情万丈的时候。我相信,即便卑微如小草的人,也曾有那面对天空、面向大地呐喊的一刻;与我们这些平常人不同的是,冯玉祥将军在近百年前,不仅将他发出的豪言壮语镌刻在全国各地的石碑上,而且一生都在努力追逐、实践着他和他的团队发出的誓言,直到把他的誓言以墓志铭的形式带入地下……
      药王洞发现冯玉祥誓言碑
      药王洞是陇县一个清静的去处。它藏在县城北面约二公里处的北坡村后,洞壁呈赭黄色,不生草木,传说药王孙思邈在此隐居,炼丹时雄黄熏染了洞壁。后来马丹阳又来了,修道传教,行医治病。再往后逐渐发展成一个大的道院,苍柏翠竹,洞宇殿堂,依山傍水,递次而上,环境很是雅致。
     这么一个道人静修的地方,却赫然发现了冯玉祥将军的誓言碑。
誓言碑侧放着,周围还有许多放倒即将修葺的老碑,这些老碑,上面的文字无外乎记录药王洞各个殿堂的历次修建情况,而这块誓言碑却让人眼前一亮——
我们一定要把贪官污吏土豪劣绅扫除净尽!
我们誓为人民建设极清廉的政府!
我们为人民除水患兴水利修道路种树木及做种种有益的事!
我们要使人人均有受教育读书识字的机会!
我们训练军队的标准是为人民谋利益!
我们军队是人民的武力!
这是石碑正面镌刻的文字,落款为“中华民国十六年冯玉祥”碑的背面文字也能看见,是一篇《修理学宫劝捐原序》,讲了药王洞理学宫在清代道光年间的修建过程,落款刻了包括陇州知州等许多捐建人的名字,书丹人为贡生马履中。
碑阴碑阳的内容看似没有直接关系,正面冯玉祥的誓词究竟是冯玉祥的笔迹还是马履中的书法,不得而知,道院也说不清。随后询问陇县博物馆,博物馆说还没见过这块石碑。看来,这块石碑的来历让人颇费思量。
品读碑上的誓言,那么恳切,那么熟悉。研究民国十六年(1927年)的历史背景,渐渐地理出了一些头绪。据史料载,1927年5月5日,冯玉祥率国民革命军第二集团军出师潼关,参加北伐战争。当时驻在宝鸡的陕西陆军第四师吕振斌部的两个团,在团长王寿山、侯定伯的率领下扩充为一个旅,于7月也东出河南,声援北伐军,参与对吴佩孚的作战。这段誓词在这时出现,不仅写出了冯玉祥将军的治军宗旨与爱民思想,也反映了当时的政治局势及与之相应的执政措施。而且,可以看出碑刻书写严谨,字体遒劲有力,如果真系冯玉祥将军亲笔所题,当具有很高的历史价值。
他把救国宣言刻在全国各地
陇县药王洞的这块誓词碑,只是冰山一角,当年意气风发的冯玉祥将军,将他铿锵有力的豪迈誓词,刻在了全国的许多地方。
单说宝鸡也不止陇县这一块。据碑刻爱好者考证,在凤翔县彪角镇彪角中心小学的围墙根下,就压着一块冯玉祥将军的誓词碑,内容一模一样。除了宝鸡外,现在发现这类石碑的地方,全国已有多处。


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[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2013-7-26 13:33:22 | 显示全部楼层
     例如:河南省新安县县长束清汶于民国十六年(1927年)所立的誓词碑,现由国家文管部门收藏;陕西耀县县长魏玉龙于民国十七年(1928年)所立誓词碑,现藏耀州区药王山碑林;山东省曹县县长赵鸿猷于民国十八年(1929年)三月一日所立誓词碑,现藏文管部门……
  
誓词碑最多的地方在河南。1927年5月,冯玉祥任河南省主席,决定在白沙、大莘店新建两个县,将白沙命名为“自由县”,大莘店命名为“平等县”。

平等县首任县长路尔宏请冯玉祥为新建的平等县题词,冯玉祥挥笔书写了自己的理想和抱负,针对当时官匪勾结,土匪横行,贪官污吏、土豪劣绅无法无天,百姓处于水火之中的情况,冯玉祥发出要把它们“扫除净尽”的誓言。
石碑刻好后,就立在平等县府门前。当时许多顽固势力还接受不了冯玉祥这种疾风暴雨式的宣言,认为太革命,太刺激,于是就联合土匪对抗新成立的县政府。后来,县长路尔宏被土匪杀害,恶霸流氓多次胁迫平等县职员拆除冯玉祥石碑,搞得县府人心惶惶,继任新县长不敢到县府上班,碑也被百姓为了保护埋藏起来。1932年8月,蒋介石国民政府撤销平等、自由两县,合而成立一个新县,定名为“伊川县”。就这样,新成立的平等县仅有五年就夭折了。蒋介石的退让政策使冯玉祥“把贪官污吏土豪劣绅扫除净尽”的誓言变成了一“碑”空文。
当然,誓词碑立起后也有不错的效果。在河南省淇县的摘心台公园里立有一块誓词碑,从碑文的字迹看,冯玉祥将军的楷书可谓炉火纯青,兼具魏碑、颜体韵味,雄浑古朴,力透纸背。据淇县志记载,当时立碑的县长汪铭鉴,的确奉行了冯玉祥将军的训诫,兴修水利,修筑道路,为群众办了不少好事,政治清明,口碑很好。
冯玉祥将军誓词碑,是1927年冯玉祥将军率领全体北方国民军参加国民革命后,北方国民军各个部队或地方政府依照冯玉祥将军的誓词立的石碑。该碑又称为劝政碑、执政碑、铭志碑或治国安民碑等,尽管叫法不一,各地对立碑的缘由与看法也不尽相同,但碑文内容却完全一样,立碑时间集中在1927年下半年与1928年上半年之间。可以看出,冯玉祥在他主政的地方,的确想有一番作为。
尽心尽力,努力努力……
墓志铭上的最后激励
运用自己的力量,将自己的意志和宣言四处勒石传颂的人,究竟是一个怎样的人?不同的人有不同的看法。
在老百姓和士兵眼里,他是一名“布衣将军”。
在共产党领袖们眼里,他是一名“民主主义战士”和“爱国将领”。
在他的结拜兄弟蒋介石眼里,他是一个“善变的军阀和投机分子”。
在美国人眼里,至少在1928年他最辉煌的时候,他获得的评价要比蒋介石们高许多。
1928年7月2日的《时代周刊》属于46岁的冯玉祥元帅。《时代周刊》以《StrongestMan》(最强者)为题介绍冯玉祥:“他站着足有6英尺高,不像弱不禁风的黄种人,他宽阔的身材古铜色的皮肤,显得为人和蔼。手枪在他可及之处。他是一个虔诚的基督徒,也是拥有19万5千人的世界上最大的私人武装的首领,他是如今中国的最强者:冯玉祥元帅。如今主要的北方城市北京和天津被他的军队占领着,上周他巧妙地转换了占领者的角色……”
冯玉祥1948年9月1日于黑海罹难后,共产党尊其生前所愿,将他葬于泰山西麓。他自撰的墓志铭,似乎也与他未竟的誓言遥相呼应:“我,冯玉祥,平民生,平民活,不讲美,不要阔。只求为民,只求为国。奋斗不懈,守诚守拙。此志不移,誓死抗倭。尽心尽力,我写我说,咬紧牙关,我便是我,努力努力,一点不错。”
他出身旧世界,毕其一生都在寻找一个崭新的自己。他所发出的誓言,不仅仅属于他自己。


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[LV.8]以坛为家I

发表于 2013-7-26 16:36:24 | 显示全部楼层
而今我天朝,何人再如冯将军者,誓死为民为国。武穆千古延颂,如桧者,万代骂名。
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 楼主| 发表于 2013-7-26 17:00:11 | 显示全部楼层
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发表于 2013-7-26 17:18:31 | 显示全部楼层
找回来了,你要是不给我打电话,真还不知道,多谢老哥。  在你给我打电话的同时,朋友的妹妹差点受骗,[50000元],
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 楼主| 发表于 2013-7-26 18:03:19 | 显示全部楼层
品读中国 发表于 2013-7-26 17:18
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没有被骗就好!我已经警示大家了!
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[LV.7]常住居民III

发表于 2013-7-28 10:39:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-7-28 12:35:16 | 显示全部楼层

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