2003-6 钟楼与清真寺

嘴嘴

国家邮政局定于2003年4月15日发行《钟楼与清真寺》特种邮票1套2枚。详情如下：

志号：2003-6T

图 序   图名      面值 发行量
（2-1）T 西安钟楼     80分 890万枚
（2-2）T 伊斯法罕滇真寺  80分 850万枚

邮票规格：40×30毫米
齿孔度数：13×13.5度
整张枚数：版式一 20枚
　　　　　版式二 8枚（连印，发行量56万版）
版　　别：影写
设 计 者：殷会利 甄明舒 希尔德（伊朗）
摄 影 者：李群（中国） 伊朗摄影者不详
责任编辑：张文涛
印 制 厂：北京邮票厂

出售办法：自发行之日起，在全国各地邮局出售，出售期限6个月。

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       伊朗伊斯兰共和国是一个多民族的伊斯兰国家，位于亚洲的西南部，同土库曼斯坦、阿塞拜疆、亚美尼亚、土耳其、伊拉克、巴基斯坦和阿富汗相邻。伊朗是具有四、五千年历史的文明古国，史称波斯。中伊作为两个文明古国，两国人民之间的交往和友谊源远流长，在“丝绸之路”的繁荣达到顶峰时期，伊朗的商队来到中国，不仅带来了伊朗的特产和文化，也增进了两国之间的了解和联系。1971年8月16日两国建交。1989年5月6日，位于“丝绸之路”上的中国古都西安与伊朗历史名城伊斯法罕结为友好城市。联合发行的邮票便选取了两个城市的典型建筑为主图。通过两国具有代表性的建筑来体现文化的交流与友谊的延续。

　　2003年4月15日，为了纪念“丝绸之路”开通2120年和展示两国历史悠久的古代建筑，国家邮政局和伊朗邮政联合发行了《钟楼与清真寺》特种邮票，全套2枚，同时发行小版张1套1版。

　　(2-1)为“西安钟楼”。座落在陕西西安市的中心，位于东南西北四条大街的交汇处。这座高大的重檐复屋四角攒尖顶砖木结构楼阁式建筑，现已成为西安城的象征，被国务院列为全国重点文物保护单位。钟楼始建于明洪武十七年（1384年），当时位置在现在楼址以西1000米左右。但在建成200年后，随着城市中心的东移和城门改建，钟楼就日渐偏离了城市的中心，因此，于明万历十年（1582年），陕西巡按御史龚懋贤将钟楼整体拆迁，移至今址。楼上原悬大钟一口，作为报时用，故名。钟楼承袭了明代建筑风格，楼高36米，重檐斗拱，攒尖高耸，屋檐微翘，华丽庄严，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，楼顶复以碧色琉璃瓦，刹顶包裹金箔，金碧辉煌。它由基座、楼身、楼顶三部分组成。基座正方，边长35.5米，高8.6米，占地1377.4平方米，用青砖砌筑，四面各有高、宽均为6米的券形门洞；楼身为正方形木质结构，边长22米，高26米；四面五开间，室外环绕回廊；室内为二层楼，每层均施斗拱装饰，有木梯盘旋而上，凭栏远眺，四周风光，尽收眼底。

　　(2-2)为“伊斯法罕清真寺”。座落在伊朗伊斯法罕市中心皇家广场南侧，是一座艺术与建筑相结合的辉煌之作。伊斯法罕是伊朗最古老的城市之一，其鼎盛时期做为东西方贸易的集散地，成为“丝绸之路”南路途经之要站。那时，这里商贾云集，宾客汇聚，再加上市内200多座金碧辉煌的清真寺，号称“伊斯法罕半天下”，足见其繁荣景象。邮票上的伊斯法罕清真寺便是从这众多的清真寺中遴选出来的，它是由阿巴斯大帝下令建造的。该清真寺又名卢图福教长清真寺，该教长是一位深得阿巴斯一世信赖的宗教领袖，因此便以其名之。该寺的造型是传统的波斯建筑风格，它虽然没有庭院和尖塔，只有一个拱形顶的诵经堂，但却无比雄伟巍峨。清真寺的内部和外部全用最精美的马赛克瓷砖装饰，并配以奶油色的背景，这使它与其它清真寺有明显的区别。它的大门是镀银的，上面留有许多书法家用漂亮的波斯文纳斯塔利格体书写的诗文，它们是世界上最为出色的书法作品之一。该寺入口处的门廊建于1603年，而清真寺的其它部分则于1621年完成，高54米，占地面积17000平方米，是当地最大的双层拱顶清真寺，拱顶上的塔尖正对着圣地麦加。

　　本套邮票钟楼和清真寺是两种风格完全不同的建筑。中国西安的钟楼高大，伊朗的伊斯法罕清真寺平长，为了使画面达到协调统一，设计者从两座建筑的整体形象中选取了最能代表它们建筑特色的局部，并用椭圆形线条把两枚邮票统一贯穿在同一套邮票之中。用现代装饰的效果，将古老的建筑与现代气息较为浓厚的色彩搭配在一起，使这套邮票在外观上产生了奇异的视觉效果。

　　小版张画面8枚邮票按(4×2)连印排列于居中偏上；下面边饰为广阔沙漠中的骆驼队和白色“丝绸之路”(西安-伊斯法罕)示意图；上面左侧为“钟楼与清真寺”中英文和“中国和伊朗联合发行”文字；右下角为“北京邮票厂”厂铭。

　　“陆上丝绸之路”是连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通道，形成于公元前2世纪与公元1世纪间，直至16世纪仍保留使用，是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。汉武帝派张骞出使西域形成其基本干道。它以西汉时期长安为起点(东汉时为洛阳)，经河西走廊到敦煌。从敦煌起分为南北两路：南路从敦煌经楼兰、于阗、莎车，穿越葱岭(今帕米尔)到大月氏、安息，往西到达条支、大秦；北路从敦煌到交河、龟兹、疏勒，穿越葱岭到大宛，往西经安息到达大秦。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。因此，当德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬最早在19世纪70年代将之命名为“丝绸之路”后，即被广泛接受。