浅谈习练毛泽东书法的几点感受

吴纪文

浅谈习练毛泽东书法的几点感受 甘肃省临夏监狱  马占禄

我做为一名书法爱好者，几十年如一日一直钟情于对毛泽东书法的研究和习练的痴迷者，现将学习的情况谈几点体会和同仁者进行交流、学习和探讨。 　　一、以“书法艺术”的规律理解毛体书法 毛体书法是毛泽东创立的具有鲜明时代风格特征的书体。什么是毛体书法也已经得到公认的定义。但我认为，从如何提升自己习练毛体书法的水平方面来看待毛体书法，应尽可能地抛开非书法艺术范畴因素，而应在书法艺术的范畴内，以毛体书法的艺术性为主体，实事求是地来研究探讨和学习毛体书法。即把这种毛体书法与王羲之、颜真卿书体一样来看待，基于此再遵循书法艺术的规律去练习。如今毛体书法越来越受到人民大众的喜爱，成为一种人们喜爱的一种完整的体系，最终还是在于毛体书法本身所体现出的独特的艺术魅力所决定的，而不仅仅是因为喜爱毛泽东而去喜爱毛体书法。这份资料我想大家也看过；毛泽东逝世后，工作人员整理他的遗物时发现收藏最多的东西就是碑帖，拓本、影印本碑帖共600余种，认真看过的有400多种，其中反复研读的有王羲之、智永、怀素、欧阳询、张旭、米芾、宋徽宗、宋高宗等的书帖。“二王”帖及孙过庭、怀素的草书帖，是他时常批阅的。可见书法是他一生的至爱。在此基础上，毛主席将其感情、理性、技法统一于笔端，书写了诸多文章、书信、诗词、题词、批注等书法手迹达10万多字，为后人留下了珍贵的书法艺术财富。由此可以看出，毛体书法是毛泽东一生对书法艺术极端热爱并刻苦实践、大胆创新形成的。因此对待毛体书法既不能不加以学习研究而否定毛体书法的成就；也不能因为对领袖的崇拜和热爱，而用非艺术性的语言来品评毛体书法。只有以艺术性为主线来研究毛体书法，才能揭示毛体书法的风格特点、艺术特征和艺术成就，才能挖掘毛泽东对书法艺术的贡献所在，才能发现毛泽东的书法实践对我们学习书法的有益启示，才能体现我们研究毛体书法的现实意义和历史意义。        二、以“持之以恒”的精神学习毛体书法     从目前大批史料来看，毛泽东对书法从小至老喜爱有加，孜孜不倦。从青少年到老年对书法艺术喜欢到痴迷的地步。无论是学生时代，还是征战之时，更不论建国后的安定时期，他一有时间就观摩碑帖，并心追手摹。1949年，他把老部下朱光为他书写的“书法家之府”改为“书法癖之府”，可见毛泽东对书法的喜爱和痴迷的程度。    毛泽东临帖读贴终身不怠，对书法的学习、研究、创新伴随他的一生，从未间断。尤其是建国后阅读字帖和习字几乎成为他工作之余的主要休息方式。我们说“学无止境”，而书亦无止境，持之以恒，活到老学到老，毛泽东这种终其一生对书法艺术孜孜不倦的追求是我们广大毛体书法人永远学习的榜样和典范。 　　 三，以“书以达情”的境界感悟毛体书法 　　 古人说：“书之妙道，神采为上，形质次之；兼之者，方可绍于古人。”书法有三个层次：第一层次，能把字写工整清楚谓之书以达识；第二层次，能把字写得漂亮谓之书以达美；第三层次，也是最高层次，是在把字写得漂亮的基础上能通过字的形体表达出书者的感情谓之书以达情。毛泽东书法艺术最重要的特点是用笔墨来表达思想感情，达到了“心忘于手，手忘于书，心手达情”的境界。       我在大量研习毛泽东书写的古诗词和他的自作诗词时发现一个现象：毛泽东的书法作品从结字到布局没有面貌完全相同的两件作品，甚至同样内容的题材，面貌风格完全不同。这种现象不仅体现了毛泽东书法基本功的深厚、对书法艺术语言掌握的精熟、对笔墨掌控的娴练；而且体现了他的书写形式始终为其书写的内容服务，随书写内容的不同而不同，随书写内容的变化而变化，做到书写形式与内容的完美统一；更重要的是体现了他的书写形式始终以表达思想情感为最高目标，能够熟练地以书法艺术语言为载体充分地表现和反映他书写时的思想和情感，直抵书法艺术的最高层次和境界---书以达情。这就是毛体书法作品吸引人、让人百看不厌的原因所在。     例如：通过《长征诗》书法用墨的饱满、字形大小的变化,我们可想象出二万五千里征途长长的、壮美的画卷；通过《忆秦娥•娄山关》狂草笔法和渴笔的极致运用，可感受到当时革命战争的悲壮；而透过《蝶恋花•答李淑一》笔墨的凝重可让我们感觉到诗人当时书写时的肝肠寸断。        四、以“干一大事”的心态弘扬毛体书法        我国著名的教育家陶行知有一句名言我特别喜欢并做为了我的座右铭：“人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。”我也许在毛体书法方面有一定的天赋，由爱至极，我要把毛体书法的习练创作和推广做为自己一生追求的大事业，为此进行不懈的努力。        一是坚持对毛泽东手迹的读贴临贴。遵从书法的艺术规律，在读贴临帖上下工夫，力争做到“读有所得，临有所获，日有所悟，出神入化”。我深知学习书法不会一蹴而就，必须下苦工夫。毛泽东70年如一日，在书法的道路上勤恳研习终就大成。毛泽东的书法历程告诉我们，学习书法没有止境，更无捷径。学习书法即使天分再高，也必须勤奋下工夫去学去练，去研究，才能有所获益。在日常习练中，我是把《毛泽东书法字典》、《毛泽东手书古诗词》、《毛泽东诗词书法》这几本书当做字贴去练习，反复比较每一个字的不同写法与特点，并注意考证每个字的写法在毛泽东手迹中的出处。       二是坚持对传统书贴的练习。因为毛泽东的书法艺术是继承和创新的典范，习练毛体，我们更应遵循毛体发展的历程，去研究和临摹对毛体书法的形成影响较大的名家法贴，做到活学活用，追求手写时因熟而生巧的玄妙境界。近年来，我对张旭的《古诗四贴》、《般若密多心经》；怀素的《自叙贴》、《论书贴》、《小草千字文》及“二王”的法贴反复临摹，并注重与毛体书法进行比较研究，这样我感觉到自己在挥毫毛体书法时才能有的放矢、字出有由。        三是坚持用毛体书法进行创作。近几年来，我先后用毛体书法创作完成了《三字经》《百字姓》《千字文》《道德经》等书法长卷及近百首经典诗词的书法作品。在创作中，遇到拿不准的字就查《毛泽东书法字典》，力争每个字的写法都符合毛体书法的规范写法，并且对同一作品中相同的字采用不同的规范写法。        同时，我在研习毛体书法的基础上，广泛阅读与毛泽东相关的文化书籍，以文化浸洇书法，以此不断充实践行的着自已“干一大事”的毛体书法梦想。实现自己人生价值。