收藏铜质古币一点通

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我国是世界上使用货币最早的国家之一，还是世界上第一个发行纸币的国家。古币质地有金银铜铁铅纸贝皮石玉贝等多种币质，拥有全世界最大的货币体系！南朝萧梁时已有顾烜著钱谱，宋代以后泉学成了金石研究的主要门类！此后泉学著述极多！

   目前，能查到的古泉约有三千多种！

   随着生活节奏的加快，古币收藏爱好者不可能像专业学者那样去系统研究那些很难弄明白的古币学！当代的某些事情往往都不好理清，很多历史问题只可考证出大致轮廓，所以一般藏友也不必在此类事情上牵扯太多精力！

   对大多数爱好者来说重点掌握古币的基本特征就可以了，作者将在古币收藏实践中感悟到的问题做如下介绍，或许能对朋友有所助益！

   改革开放以来，各地文化市场如雨后春荀般应运而生，而铜质古币也是文化市场中不可少缺的门类之一！走入文化市场，您一定会看到各式各样的古币，令人眼花缭乱，不知哪真哪假！

   铜质古币大致可分为两种类型，那就是传世品和出土品，材质有青铜、红铜、黄铜、白铜、混合铜等！

   古币面世后，面临的是普品无碍，珍稀难辨，众说纷纭，真赝难分，珍品普品皆难出手的尴尬局面，最后只能卖给商贩，沦为地摊货也就是预料中事了！

   为节约大家的时间，笔者想用最简短的文字阐明自己收藏古币的体会！

  （一）铜币传世品（包括熟坑）

   古币中以铜质古币最常见！

   铜质古币有多种类型，贝币、布币、刀币、圜钱（圆孔圆钱），方孔圆钱等。方孔圆钱是自战国时期秦、齐、燕等地出现后最为流行的一种古币，这种方孔圆钱币直至清末退出历史舞台！

   以前很多人家都有数量不一的闲散古币！由于不了解古币的文化价值和经济价值，只是在家闲置，任由小孩玩耍，毽坠到成了四眼大齐的出处！

   传世古币历朝历代的都有，不少知名古币都属传世品！

   传世品的特征：传世品一般包浆都较好，黑漆古居多，亦见通体铮亮包浆滋润者；有的传世品属熟坑类，上有少许锈色。

   传世品均有流通古币普遍具有的自然磨损痕，这种磨损是岁月留下的痕迹，凡具此特征者必古无疑！

   传世品较好识别，一般包括：

  （1）从未入过土的传世古币；

  （2）其它入土或隐匿时间短被发现而传世者。这部分古币因入土、隐匿时间相对较短而传世时间长，也就习惯称其为传世品了！

   人类历史在极大程度上就是战争史，隐匿财产在古代是司空见惯的事！若无此举，现代人是很难见到完整古文物的，尤其易氧化侵蚀的金属类文物！

   现在全国性的大开发，全民性的寻宝热，使沉睡已久的铜币纷纷现世，以前的珍品数量增，孤品不再孤；动辄仅发现一枚，现藏于某博物馆或流失国外某馆某人手中的概念已成一相情愿的老黄历，以致泉界不得不用更理性更人性化的思维重新审视文博界的旧有理念！现在摆在面前的事实，足以颠覆旧有的教科书，尽管有些人不想承认这一点，但它却已是无法回避的客观事实！

  （二）铜币出土品（生坑）

   生坑一般出自：

  （1）窖藏类，如岩洞、土洞、地窖、墓葬等集中埋藏处；

  （2）古老建筑镇宅厌胜钱、夹墙内、屋檐下等易于隐匿处，此类古币一般经盘玩较易变成传世品。

  （3）古代因各种原因零星散落埋于土中的古币。

   入土或隐匿古币在不同所在渡过了上百甚至数千年，在保存环境相对较好或在缺氧条件下才有可能保存至今！由于古代受生产能力所限，再好的地下环境潮气也是很大的，对器物的侵蚀是不可避免的，年代久远后很难想象会完好保留下来！多数古币出土后侵蚀过重失去了收藏价值，能从中发现品相较好的古币谈何容易！

   考古证实，事有例外，两千年前的秦代竹简、里耶竹简能完好保存下来，是因其所处环境与空气隔绝的原因，古币同理！

   古币多有先传世后入土者，此类古币除具备自然磨损痕迹，程度不同的水土沁、腐蚀斑痕，黑漆古上见各类沁色及锈色等。

   由于古币在地下所处环境不同，比如坑口有水坑、土坑、季节坑、火坑等之别，即使同处一坑，因与空气接触程度不同，品相等特征也会千差万别！

   锈色有红斑绿锈、绿锈、蓝锈、黑绿、黑蓝、混合锈、水银沁（泛铅现象）、朱砂沁等，还有水锈，土锈，水土混合锈及其它类别的杂物沁；各种锈色、沁痕又有轻重、深浅之分等不一而足。

   赝品不会有自然熟旧的包浆皮壳和锈色，赝品不会有传世自然磨损痕！

   对任何事情的认识和理解都有个由浅到深循序渐进的认知过程！如对高古瓷的认知能力在几年前很少有人较好的鉴别和认可，随着民间学者型收藏探讨者的研究深入，相关文章的陆续发表，才短短几年时间，现在已有不少人认知能力已大大提高，对高古瓷砸砖现象也越来越少！这就是进步！这就是民间收藏爱好者对我国文博事业做出的巨大贡献！为什么拿俸禄的专家很难做到这点，原因很简单，因为他们是吃大锅饭的，无所事事，无所用心，墨守成规，思想僵化，不深入实际，不懂收藏，只会不着边际说三道四乱表态！

   对古币来说，现在从总的局势来看认知力还是偏低的，尤其对各类沁色锈色的模糊认识还较普遍，南方与北方的泉友在认知领域的差异！个人相互间在理解上的差异！不少人还在墨守成规死搬教条，还在迷信什么名家之言！殊不知博物馆和名人的理念滞后早已是公开的秘密！更何况他们早已将利己主义扩大化，一切都在力图以本人、本单位的藏品为标准，为垄断市场，为经济利益而不择手段！尽管不断炒作，实际博物馆与名家手中的藏品档次不高，精品更少！

   如果按他们所提标准去收藏，那只能到博物馆和名人藏品中去找那些档次不高的普品，除此难有达标者！这样做的后果只有一条，那就是大量珍品被埋没民间或被挤出国门！电视所看到的百家论坛讲座，已变成低劣的商业炒作，毫无创意！名人的观点完全依附于固有的文博理念，陈腐的很！不少观点是脱离实际的凭空想象，有的简直幼稚可笑！这正客观的反映了目前学术**现象已极其严重！

   名家讲古币的边轮是顺锉！其实不然，笔者所发现的古币边轮多数有齿轮状锉痕，有的传世品边轮虽经自然磨损也能看出齿轮状遗留痕迹！如果轻信此说，真品在哪里！只能在博物馆，在名家手中，只有传世久远经自然磨损看不出原始加工痕迹的才算真品，除此以外都是赝品！笑话，这是难以置信的事，但在僵化的思维模式下都发生了！他们缺乏务实精神，毫无历史责任感，座在办公室里一切奇迹都产生了！可笑的是这种学术观点竟然被搬上讲台，自己僵化还要推广他们的僵化理念，让大家学习他们的僵化理念！

   又如明明收藏多普品，少有精品，心态阴暗，好大喜功，却利用在新闻媒体界的人脉关系大造舆论，招摇过市，忽悠国民，一跃而成为全国著名收藏大家！

   凡此种种，对华夏文物有百害而无一益，而新闻界任由之，文博界任由之，似非要贬低华夏民间文物，非要将华夏文物搞到万劫不复决不罢休！罪孽啊，根源在哪里？症结在哪里！痛定思痛，文博界是要反省的时候了！

   什么原因令人神智颠倒一致如此！似乎他们的历史责任就是要把珍贵的华夏文物搞垮，甚至赶出国门！可悲！可叹！

   这种现象是一个群体的集体创作！不能简单的看做是个人行为！说白了这是计划经济在文博界留下的劣根！是需要彻底铲除的毒瘤！   从总的趋势看，目前对青铜器与古币的认知度还有很大局限性的！笔者对带锈色、沁色的古币关注较多！主要看其发色是否自然！

   观察锈色是很重要的一环，真品锈色不呆滞，有层次感，有的绿锈色看似浮，实则有根，要综合观察，不宜轻易否决！

   古币的共同点就是旧气自然，包浆自然，锈色自然，沁色自然，开窗自然、氧化自然，陈旧深沉，铜臭已失，沁味入肌（有种特殊味），声响有别（年代之别）等特点，可注意多观摩、细推敲！多问几个为什么！赝品不可能仿到这种程度！土沁洗刷不掉就是真土沁，绿锈挖扣不掉就是真绿锈，经久沁味不退就是真沁。普通古币一般无新仿，将珍币与普品相比较，这样多方考证，就能基本确定其真伪！尽量少听那些不切实际、故弄玄虚的“高论”，很多人收藏无所作为都是吃了个人无主见的亏！   提高认知力的办法就是进一步考察、研究，要敢于质疑旧有理念，尽量使认知度一步步更加接近事实！

  （三）各类钱币以品相完整，皮壳自然，字口深峻，文字秀美，版别珍稀，目感舒适者为珍品！

   尽管泉界对古币多有溢美之词，但其受时代生产力所限，除个别版别较精美外，在制作上都不是很规整，古币有机械加工痕迹者可一票否决的观点也要斟酌！史载，“为抑制私铸，嘉靖年间还采取官炉钱革新成钱工艺方法和采用精炼程度不等的黄铜等手段，铸造金背、火漆、鏇边等三种钱””（引自国家文物局2004年9月，唐石父主编《中国古钱币》308页）。这种“革新成钱旋边工艺”已含机械加工因素。其实，这种简易机械加工古来有之，制作陶瓷用转盘，加工玉石用琢玉机，只是此前无史料记载这种技术用于铸造钱币而已！将历代古币相比较就会发现时代越晚制作成型工艺也越先进一些！

   实践证明，以前专家动辄称之为假币的如金代承安宝货、天眷通宝等都是客观存在的珍稀币种！因此鉴别古币认知能力要跟上形势发展，不要死啃书本凭空想象；要深入实际，把握鉴别要点；要用事实说话，不要用权力说话！

   古币与古瓷同一道理，表面年久氧化后会变得光滑。新铸币表面生涩，古币即使因侵蚀变的粗糙，这种无规律凸凹不平的粗糙与新铸币有规律的粗糙有明显区别，感受是不一样的！

   古代由于生产力落后，对矿藏开发冶炼能力差，战争需用金属制造武器并大量消耗，因此金属类十分紧缺。

   由于历史上战乱不断，政权交替频繁，铸造货币所需金属类尤为紧张！

   为解决金属危机，铸造新货币，执政集团会全力搜集前政权遗留下来的金属物或金属货币！有些金属货币本来铸造时间短数量少，加之流通损耗，政权交替回收利用、官民隐匿，故能遗留至今的也就更少，有的十分珍罕，难得一见！

   现在面世的古币，大都因历史原因被深埋地下或隐匿秘密场所，否则也不会保留到现在！这些古币中有的因流通时间短，有的甚至来不及流通就被隐匿。星换斗移，所处环境适宜保存的古币面世后品相也较好，原始加工痕迹至今仍很清晰，不了解这点，坐在办公室中凭空推断，很容易将此类斥之为赝品！

   因没见过将珍品斥之为赝品已被国民讥讽为“即得利益者的专利”！

   鉴别古币主要看其是不是具备古旧特征，那种片面强调规格重量，稍有不符即行否定的做法是很不客观的！因古币除清末、民国银元铜板等机制币外，自古以来都是手工制作，精确度都不是那么高！

   一种古币往往出现多种版别，一个币种不可能只用一套钱范，钱范之间会有差异，本身会有新老之别，头炉与末炉铸品差异会更明显。由于以上原因，同种古币出现差异是再正常不过的事情！

   古今泉界著述受历史局限、个人水准所限一般都偏重于个人所见所闻，有窥之一斑难见全貌之嫌，都有局限性，决不可死搬教条将事物看的一成不变！

   实践第一，尽信书不如无书！

   只要具备古旧特征和时代特征，那就是不用质疑的真品！临时认知能力低不等于以后无人认可！更不等于此类就是赝品，这种历史教训实在太多了！

   收藏误区：博物馆有的，专家认可的，名家认可的才是真品；其实大量真品都在民间，自然不乏珍品；博物馆、专家、名家未见过的东西实在太多太多！加之垄断心理作怪，不合理竞争，民间珍品“藏在深闺人未识”的局面一直是客观存在的！

   文博界的混乱与黑暗随着社会管理水平的提高会逐步解决，这点要有信心，

但那毕竟是以后的事！首先自己勤学多看，自己要弄明白！遇事多问几个为什么，只有这样才能不被别人所忽悠！古玩界的欺诈行为自古有之，欺诈手段也越来越高明，不可不防！

   自战国出现金属方孔圆币至清末宣统，民国初年，云南、福建、天津、新疆等少数省份铸造过民国通宝。在漫长的历史时期方孔币演绎着神秘、精彩、悲壮、神奇的脚色，给华夏文化留下了不可磨灭的光辉一页，至今“方孔兄”还是金钱与财富的代名词！由此可见其给华夏民族留下的印象是何等深刻！

   货币：人类历史因它而丰富多彩，它对社会经济发展作出的巨大贡献是不言而喻的，新中国成立后，标志着旧的货币制度的结束，而新的货币制度正在祖国建设、民族崛起中发挥着越来越明显的积极作用，也必将为国民创造出越来越多的财富！

  （四）收藏要量力而行，尽可能收藏相对珍稀的品类！一般型体大币值高者相对数量少而珍贵，同时绝不可忽视脱普品！

   收藏稀有版别很大程度上要靠机遇！踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，说的就是这个道理！只有想的到，只有勇于学习实践，就有将理想变成现实的可能性！

   （五）古泉五十珍之说不是绝对的，现在还有珍贵新版别出现，注意观察定有所获！

   有些品类目前因藏界对其认知力偏低故价格不高，就看您有无能力驾驭并不失时机的得到它！

   古币收藏与其它领域的收藏一样，目前都面临着不合理的竞争排斥因素！博物馆不愿多有，名家不愿别人有，个人只希望自己的才是真的；认知能力的局限性、狭隘性、排它性，经济领域的竞争性，都极大的制约着对文物的合理保护！

   作为一个合格的民间收藏者，有志花自己的钱为国藏宝，首先要有超前的思维预见能力，准确的鉴别决断能力，过人的勇于实践能力，坚韧的理想信守能力！所有这些，都需要有颗自觉藏宝于民，减少流失，为华夏民族为人类保护文物的神圣心！在经济方面要有颗平常心，要不是做不好这项文物保护工作的！