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壁画起源于考证

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[LV.7]常住居民III

发表于 2013-7-13 08:26:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【壁画】狭义的壁画指各类壁面装饰;广义的壁画泛指在建筑物内外的墙壁或天花板上描绘的绘画作品。如果将壁画的概念扩大,包括原始时代的洞穴壁画,那么壁画的历史是非常久远的,可以说它是美术中最古老的一种门类。根据璧画绘制的场所,可分为墓室壁画,石窟壁画,寺院壁画等;现代壁画已经走出美术馆的展厅,直接在医院、餐厅、大型建筑等公共场所开始应用,不仅美化了人民生活,美化环境,同时也是宣传和美育教育一种好的形式。现代壁画的绘制,要求与整个建筑协调,所以,它同城市雕塑近似的是,内容与形式的设计必须考虑同环境的协调一致。中国的岩壁画大约在新石器时代早期就存在了。据史料记载最早的壁画创作活动在周代开始出现。战国时期,规模宏大、内容丰富的壁画在宫廷中早已出现。秦代的壁画已有出土的壁画残片为证。汉代社会风气崇尚厚葬,所以汉代壁画在汉墓室内保存较多,重要的墓室壁画有内蒙古和林格尔东汉墓室壁画,河南密县打虎亭一号汉墓壁画,辽宁营城子汉墓壁画等,反映了汉代各地区的社会生活风貌,对了解汉代政治、社会生活、风俗、民间传说都是很珍贵的史料。魏晋南北朝时。由印度传来的佛教为了宣扬教义,石窟壁画也运应而生,这一时期新疆的拜城、库车,甘肃的敦煌、酒泉、武威、天水等地,均有精美的石窟壁画;尤其是敦煌莫高窟的石窟壁画最为著名。到了唐代,敦煌莫高窟进一步大发展,唐代的石窟壁画洞窟数量占整个莫高窟洞窟近二分之一;唐代壁画的另一特点是帝王贵族的墓室壁画占有很大比重,重要的有陕西乾县永泰公主墓、章怀太子墓、三原县李寿墓以及新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓等,标志着中国古代壁画达到很高的艺术成就,是古代壁画的"黄金时代"。宋代壁画无论是在内容和表现形式上都较逊色,代表是山西永乐宫壁画。明代壁画以北京法海寺壁画等为代表。清代的壁画尽管留世较多,但绘画水平已江河日下。进入20世纪后,大规模的宫殿、寺观和墓室建筑基本停止,使传统壁画失去了依存的空间,而此时出现了在革命斗争中的新型的壁画,红军、八路军和人民解放军中的美术工作者曾画过许多宣传革命和宣传抗日的壁画;另一方面,学习西方绘画的中国画家用西方绘画技法,创作过一些新题材的壁画,尤其是由王式廓领衔的武昌黄鹤楼壁画运动,标志着中国壁画真正走向社会,成为民族解放斗争中的宣传武器。新中国建立以后,随着社会主义建设的发展,壁画开始受到重视,不但美术院校开设了壁画课,派遣留学生出国学习壁画艺术,而且新建的公共建筑中开始大量安设壁画,如北京天文馆大厅的天顶壁画、中国革命历史博物馆的《全国各民族大团结万岁》和《世界人民大团结万岁》、北京民族文化宫的《民族大团结万岁》等。1958年大跃进中,全国各地掀起声势浩大的壁画创作活动,内容以表现工农生产大跃进为主题,普遍特点是浓厚的幻想色彩和定型化的形象。"文化大革命"期间的壁画,完全以赞颂领袖人物为表现内容,大部分壁画在70年代中期陆续拆除。改革开放后中国壁画有了新的发展,以张仃的《哪吒闹海》、袁运甫的《巴山蜀水》、祝大年的《森林之歌》、肖惠祥的《科学的春天》、李化吉和权正环的《白蛇传》、袁运生的《生命的赞歌》等为代表的"北京机场壁画运动"受到美术界的广泛好评,在它之后大型公共建筑的设计者开始把壁画考虑在设计方案之中,壁画艺术的专业队伍也逐渐形成。一大批艺术工作者开始在全国各地进行了大量高品质壁画作品,在借鉴传统壁画、学习西方壁画、吸收民间美术、探求不同材质的特色和处理壁画与建筑的视觉谐调等方面,走向了更宽阔的公共场合。    欧洲旧时器时代晚期的奥里亚克时期、贝利科尔时期、马格德林时期都出现了精美的洞穴壁画,其中著名的有法国奥里亚克时期的库尼克洞穴壁画,贝利科尔时期的伯休•麦尔洞穴壁画,马格德林时期的法国尼奥洞穴壁画,西班牙阿尔塔米拉洞穴壁画,法国的拉斯科洞穴壁画,壁画内容几乎都是描绘动物,它反映出原始人类的狩猎生活以及人类初期绘画创作的天赋。在古罗马时代,以庞贝城、赫尔库拉莱姆城、斯比达城的壁画最为丰富,一般艺术史家将古罗马壁画分成庞贝一、二、三、四期风格,古罗马的壁画在人物刻画方面,比以前的壁画人物更具立体感,有色彩明暗的变化。欧洲中世纪的壁画最有特色的是镶嵌壁画,给人单纯明快的感觉。文艺复兴初期,意大利著名画家乔托,在他的一生中留下了很多的壁画作品,代表作品有为帕多瓦斯各维尼礼拜堂绘制的壁画《逃亡埃及》,《犹大之吻》等。15世纪的意大利文艺复兴的壁画,出现了佛罗伦萨画派的奠基人马萨乔,他的作品标志着当时绘画的新水平,代表作品有为佛罗伦萨的布兰卡奇礼拜堂绘制的《纳税钱》、《逐出乐园》、《地上乐园的亚当和夏娃》。在15世纪末、16世纪,壁画的创作逐步被蛋彩画和油画所代替,这期间壁画创作在艺术上也达到它的鼎盛时期,著名壁画作品有达•芬奇为米兰圣玛利亚修道院食堂创作的《最后的晚餐》,米开朗基罗为西斯廷礼拜堂绘制的大型天顶壁画和礼拜堂祭坛画《最后的审判》;还有拉菲尔为梵蒂冈大厅的署名室画的《雅典学院》。继文艺复兴"三杰"以后,壁画创作被表现力丰富的油画所代替,这种局面一直延续到20世纪初,而给壁画注入新的生命的是墨西哥新兴的壁画运动,代表画家有里柏拉、奥罗斯科、希盖罗斯、塔马约,使壁画走向大众,开创了壁画创作的新纪元。
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