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《琴棋书画》特种邮票大版、小版图赏析及背景资料、原地邮局、设计者简介

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[LV.9]以坛为家II

发表于 2013-7-5 22:56:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

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导读:
   《琴棋书画》特种邮票公告
   《琴棋书画》特种邮票大版、小版图赏析
   《琴棋书画》特种邮票原地邮局
   《琴棋书画》特种邮票设计者—范曾简介
《琴棋书画》特种邮票公告
中国邮政定于2013年7月13日发行《琴棋书画》特种邮票1套4枚。详情如下:
志号:2013-15
 图 序     图 名    面 值
(4-1)   T 高山流水    1.20元  
(4-2)   T 弈秋课徒    1.20元
(4-3)   T 怀素临池    1.20元
(4-4)   T 道子画壁    1.20元
邮票规格:33×44毫米
齿孔度数:13.5度
整张枚数:版式一 16枚
版式二 8枚(2套)
整张规格:版式一 166×220毫米  
版式二 156×150毫米 
版别:胶印
防伪方式:防伪纸张
防伪油墨
异形齿孔
荧光喷码
邮票设计者:范曾
版式二边饰设计者:夏竞秋
版式二边饰资料提供:故宫博物院
责任编辑:董研
印 制 厂:北京邮票厂
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中国邮政即将于713日发行《琴棋书画》特种邮票,全套邮票4枚,毎枚邮票面值均为1.20元。邮票图名分别为:高山流水、弈秋课徒、怀素临池、道子画壁。邮票规格:33×44毫米。发行小版张一版,邮票2套,整张规格未156×150毫米,邮票由我国当代著名书画巨匠范曾设计。
    琴棋书画,本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺,又称雅人四好。邮票运用中国国画手法,展现了历史上俞伯牙与钟子期抚琴、弈秋授艺、怀素蕉叶练书、画圣吴道子绘钟馗的画面,点明了主题,也间接表现了中国传统文化的悠久历史和深刻内涵。
    琴棋书画均起源于文献所称的“三皇五帝”时期(公元前2607-公元前2110。或田野考古学所称的“中原龙山文化时代”(公元前2600-公元前2100)。
     古琴是中国古代最古老的乐器之一,是中国最早的弹弦乐器,称为“国乐之父”。在古时文人心中视为高雅的代表,琴音悠远,高山流水知音流传至今。琴瑟,据文献记载,伏羲(公元前2400-公元前2370)发明琴瑟。琴瑟均由梧桐木制成,带有空腔,丝绳为弦。琴初为五弦,后改为七弦;瑟二十五弦。由弦数可知瑟的体积比琴大。琴瑟的主要区别在于演奏的场合不同。琴用于在贵宾面前弹拨,客人不说话,全神贯注地看弹琴和听琴声。这是正式的音乐会场合。瑟用于背景音乐的弹奏。瑟被置于屏风后面,客人围着桌案坐,在音乐声中边闲谈、边吃喝。这是社交性场合。当然,琴与瑟可以联合起来演奏,琴在台前,面对宾客。瑟在台后。琴离客人近,瑟离客人远。琴师或是主人,或是美女;瑟师则可以是老年男子。琴瑟开弹前,先有鼓点声,以示引导。古人发明和使用琴瑟的目的是顺畅阴阳之气和纯洁人心。所以琴瑟的发明时间是在(公元前2400-公元前2370),发明地点在伏羲之都,今河南省淮阳市。
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 楼主| 发表于 2013-7-5 22:59:04 | 显示全部楼层
围棋,据文献记载,尧舜(2205 BC-2110 BC)发明围棋。围棋古称“弈”,意即“你投一子,我投一子”。而名称“围棋”的含义是“一种以包围和反包围战术决出胜负的棋戏”。围棋反映的是中原龙山文化时代开发鲁西豫东地区的历史。今日富饶广阔、人口密集的黄淮海平原,在2600 BC以前,是一片大沼泽区,即《山海经》所称的“大荒”,基本上无人居住。从2600 BC开始,大汶口文化居民从东边进入此区,原红山文化居民从北边进入此区,仰韶文化居民从西边进入此区,良渚文化居民从南边进入此区。各地移民涌入无人区之初,因为空地很多,基本上都在埋头圈地,相互之间没有冲突。这就像围棋开局之初,双方各自抢占实地。随着移民的增加,无主的空地越来越少,各族群的居地也开始相互接壤,甚至交错,造成我中有你,你中有我的复杂局面,为了巩固地盘和扩大生存空间,各族群之间展开了包围与反包围、吞并与反吞并的实力对实力、智力对智力的长期较量,较量的基本原则是以多胜胜少,靠局部的人数优势,靠围殴来决定人地的归属(现代农村两个村庄间的土地纠纷,也是靠械斗解决,人数多的大村有较多胜算)。这正是围棋的基本博弈方法。围棋有别于象棋的一大特色是它的棋子没有身份、地位的差别,每一个棋子的实力是相等的,不像象棋中的车马炮、象士卒将,威力各有差异。这正是移民世界的特征。在当今的移民国家美国,每年有数以千、万计的各国移民涌入,这些移民原来的身份各不相同,到了美国以后就都一样了,将军会和小贩在一个餐馆洗盘子,因为他们都是移民。所以,围棋是对鲁西豫东地区初期历史的模拟,是中原文化中的历史记忆,是用娱乐形式重温当年的智力、实力的激烈较量过程。古文献称尧舜发明围棋的目的是要安抚他们各自的嫡长子丹朱和商均,因为实行禅让制度的缘故,他们不能登上帝位、亲演国家历史,故用围棋来模拟演化国家历史,以满足他们心中的欲望。若以尧舜居住的地点作为围棋诞生的地点,那么这个地点就是今山西省临汾市。
    书法,是世界上少数几种文字所有的艺术形式,包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲,书法是指语言符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。书法产生于汉字发明之后。据文献记载,汉字是由黄帝(公元前2337-公元前2307)的史官仓颉发明的。汉字发明的可能地点有三个:山东日照两城镇、曲阜、新郑,最有可能是曲阜。因此,汉字书法作为一门艺术,必然出现在公元前2300)以后,地点是在中原地区。

    书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的,开始以图画记事,经过几千年的发展,演变成了当今的文字,又因祖先发明了用毛笔书写,便产生了书法,古往今来,均以毛笔书写汉字为主,至于其他书写形式,如硬笔、指书等,其书写规律与毛笔书写规律相比,并非迥然不同,而是基本相通。基于索本求源(指甲骨文之后),这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的理解,那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。    从狭义讲,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局(分布、行次、章法)等内容。例如,执笔指实掌虚,五指齐力;运笔中锋铺毫;点画意到笔随,润峭相同;结构以字立形,相安呼应;分布错综复杂,疏密得宜,虚实相生,全章贯气;款识字古款今,字大款小,宁高勿低等。
   “书”指书法,中华文明早期有甲骨文、金文(青铜器上的铭文),先秦时期主要是用刀刻在竹简上,有篆书、小楷等字体,汉以后主要用毛笔书写,有隶书、魏碑、楷书、行书、草书、宋体等各类书写形式。

    绘画产生于文字发明之前,也可能和书法同时出现(古人说“书画同源”)。文献最早提到的专业画家是帝舜(公元前2162-公元前2110)的妹妹“夥首”。如果以“夥首”作为绘画艺术产生的标志,那么她生活的时代可能晚了一些,晚于汉字的发明200年。且其生活的地点难以确定。

    中国绘画,分工笔画和写意画两科,这是两种不同的表现形式,工笔画用笔工整细致,敷色层层渲染,细节明彻入微,要用极细腻的笔触,描绘物象。写意画用简练、豪放、洒落的笔墨,描绘物象的形神,抒发作者的感情。写意画在表现对象上是运用概括、夸张的手法,丰富的联想,用笔虽简,但意境深远,具有一定的表现力。它要有高度概括能力,要有以少胜多的含蓄意境,落笔要准确,运笔熟练,能得心应手,意到笔随。从唐代起就有这两种绘画风格。有的介于两者之间,兼工带写,如在一幅画中,松行用写意手法,楼阁用工笔,使两者结合起来,发挥用笔、用墨、用色的技巧。

    综上所述,琴棋书画这四大艺术门类都奠基于三皇五帝时代,即中原龙山文化时代,地点都在黄河中下游流域。

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 楼主| 发表于 2013-7-5 22:59:32 | 显示全部楼层
《琴棋书画》特种邮票原地邮局  
    中国邮政即将于713日发行《琴棋书画》特种邮票,全套邮票4枚,毎枚邮票面值均为1.20元。邮票图名分别为:高山流水、弈秋课徒、怀素临池、道子画壁。   
    琴,传说伯牙与钟子期抚琴发生在武汉市汉阳区龟山西麓月湖东畔古琴台,原地邮局是湖北武汉钟家村邮政支局,邮政编码是430050。
    棋,弈秋授艺,春秋时期鲁国有位叫秋的人特别喜欢下围棋,人们都叫他弈秋。鲁国都城在今山东曲阜,原地邮局可选山东曲阜市邮政局,邮政编码是 273100。
    书,怀素蕉叶练书,怀素是唐代人,字藏真,永州零陵人。原地邮局可选湖南省永州市邮政局,邮政编码是425000。
    画,吴道子绘《八十七神仙卷》,吴道子,唐玄宗赐名道玄,被后世尊称为“画圣”,原地邮局可选河南洛阳市西工邮政所,邮政编码是471000;图画背景为《八十七神仙卷》,也可以选收藏地北京新街口邮政支局,邮政编码是100035。
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 楼主| 发表于 2013-7-5 23:00:31 | 显示全部楼层
《琴棋书画》特种邮票设计者—范曾简介
    范曾(1938.7.5-),字十翼,别署抱冲斋主,江苏南通人,中国当代大儒、思想家、国学大师、书画巨
匠、文学家、诗人。现为北京大学中国画法研究院院长,中国艺术研究院终身研究员,南开大学、南通大学惟一终身教授,联合国教科文组织“多元文化特别顾问”,英国格拉斯哥大学名誉文学博士,加拿大阿尔伯塔大学荣誉文学博士。是当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家,平生著作等身,有约一百五十种诗、书画、哲学之著述,国家图书馆珍藏其中119种。提倡“回归古典、回归自然”,身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则,对中国画的发展厥功至钜,开创了“新古典主义”艺术的先河。1984年,日本冈山县建立永久性的范曾美术馆;2007年南通大学范曾艺术馆揭牌。有二十四字自评:痴于绘画,能书;偶为辞章,颇抒己怀;好读书史,略通古今之变。
    世界本原统一科学院国画院士、世界名家文化评委会评委、世界统一字画院院士、世界美术家协会常委、世界美术家协会科学艺术讲师团教授、《中国全息书画统一研究专集》编辑委员会编委范曾,现为中国艺术研究院博士生导师、终身研究员,北京大学讲席教授、北京大学中国画法研究院院长,英国格拉斯哥大学名誉文学博士,加拿大阿尔伯塔大学特别荣誉文学博士,南开大学终身教授、南开大学文学院、历史学院博士生导师,南通大学终身教授。2008年获法兰西公民之星金质勋章。2009年被联合国教科文组织任命为“多元文化特别顾问”。2010年9月,法国总统萨科齐向范曾先生授予“法国荣誉军团骑士勋章”。2012年获“中华艺文终身成就奖”。
    范曾先生出身于中国有450年历史、十三代诗人延绵不断的著名文学世家。他的文史哲著述中,所透露的人文关怀为国内外学界所共称,而其文章之雄奇优美,多次被誉为海内之首选。他曾在联合国教科文组织总部发表“回归古典、回归自然”、“趋近自然”、“根本善”的专题报告。1984年,日本冈山县建立“范曾美术馆”。1986年,范曾先生捐建南开大学东方艺术大楼。范曾先生宅心仁厚,慈爱博施,被命名为“中国十大慈善家”之一。
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发表于 2013-7-6 20:26:46 | 显示全部楼层
很好的题材!:)
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 楼主| 发表于 2013-7-6 21:37:57 | 显示全部楼层
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